作者chitong (那艘过河的船在哪里)
看板Buddhism
标题[实修方法]内观教育基金会-三十七道品(2)
时间Thu Mar 13 21:04:21 2008
贰、四正勤
(精进於已生的烦恼令断除,未生的烦恼不令增长)
1)努力於断除恶的境界。
2)努力於防范恶的境界(这两项关於心的烦恼称为盖-见1.8节)。
3)努力於发展善的境界(意即成就智慧)
4)努力於维持善的境界(意即保持智慧,这四项都有赖於保持在当下)。
第3)项对四念住(修法)已经足够了。有第3)项,前两项自然具足。而
第4)项是用来保持在当下的。
四正勤配合来增长八圣道中的戒、定、慧。这四项配合在一起用於观照四念
住的所缘上,断除恶法而增长善法。
参、四神足
1)欲(修行灭苦的意愿或抱负)。
2)进(精进於灭苦)。
3)心(心能得定来灭苦)。
4)慧(以般若智慧灭苦)。
肆、五根
(用於四念住时)
1)信根(信心、信仰的控制能力):在这个阶段,心力变强
,不会感到厌倦。修行者深信四念住是真正灭苦之道。
2)进根(精神的控制能力):精进主宰着心,使修行不懈怠。
3)念根(念住的控制能力):念住变得非常强,但别忘了坐的色身。
4)定根(专注的控制能力和认知坐的色身):在四念住修法中,是心能安住於当下。
5)慧根(智慧的控制能力):去除无明,使心认知整个姿势是坐的色身。
伍、五力
(力的作用和五根一样,但力量更强)
1)信力:对修行的信心增长,确信修法是正确的。
2)进力(努力):心精进的力量更强,并且可以克服烦恼(如观照「心在看」时
,知道不是「你」在看等等,进力可以防止妄想心和五盖的生起。)
3)念力:心能保持在当下。
4)定力:心能清楚地观照坐的色身。
5)慧力:智慧变得很强,可以改变「你在坐」的邪见。因为智慧的力量变得
比烦恼还强,因此慧力可以断除烦恼。
通常一般人开始修的时候,愚痴(无明)和贪爱很强。但到了五力的阶段,无明和贪爱已
经降伏了。第一阶智(名色分别智)之後,定慧能等持,在这之前,定总是比较强。
陆、七菩提分
(菩提分是可以引发八圣道的勇猛智慧,八圣道可以导致悟道,而此道始於四念住)
1)念觉支(念住)
正念变得非常强:在这个阶段修行者确定他将可以证到四圣谛
,并成为圣者。要圆满正念,修行者必须:
1.修四念住时保持正念正知。
2.不要跟不修行的人接触。
3.随时令身心保持在当下观照四种姿势。
2)择法觉支(研究)
检查或研究法:此智是体会身心是无常、苦、无我的,必须圆满此智,例如:
1.修行必须保持平衡,如果信太强会生贪爱,慧太强会疑法。精进和
定必须平衡,太过精进会生掉举,太偏定会使精进和精神变差。修
行者可能太自满而卡在第十二阶智,而必须从头开始。
2.要保持只与见道的人接触。
3)进觉支(精进)
精进变得更强,必须圆满十一法,例如:
1.会更精进保持修行,因为在这个阶段,会生起一种生於恶道是无益的感觉。
2.修行者会更加精进,因为现在他对於四念住是灭苦的唯一道路不再感到怀疑。
4)喜觉支(喜悦)
这种喜是生於实相般若而不是世间生於贪爱烦恼的快乐。必须圆满十一法,例如:修行者
会想到佛、法、僧、戒和涅盘的功德。
5)轻安觉支(寂静)
此智以身心的三法印(无常、苦、无我)为其所缘,必须圆满七法,例如:
1.修行者必须随时具足正念正知,意即保持在当下。
2.必须只接触有平静心和了解实相的人。
3.吃东西只为了维持色身继续修行和灭苦。
6)定觉支(专注)
必须圆满十一法,其中如:
1.信和慧必须保持平衡。
2.进、慧、喜必须很猛利以引导行者入八圣道。
3.必须随时随地保持正念正知。
7)舍觉支(平静)
必须圆满五法,例如:
1.修行者体会到身心即实相(「非男、非女」),而身心只是业的果报
-不需要再为身心做什麽了(舍)。
2.必须随时随地保持正念正知。
注:
1)每一觉支都必须以三法印(无常、苦、无我)为其所缘。
2)每一觉支都是由四念住而引发的,只是力量更强,智慧更猛利了,以
明觉(三心)修四念住直到圆满菩提分而入於圣道-导致悟道。
柒、八圣道
八圣道是三十七道品最後的要目,加上此八圣道共计三十七项。八圣道有世间和出世间两
种,七菩提分圆满时,八圣道就成为出世间(圣道),此时涅盘成为心的所缘。
重要的是要知道八圣道是要去体证而非遵循而已。例如,七菩提分圆满之後,再圆满八圣
道,就可以体证四圣谛而达到涅盘。
这是由修四念住而体证四圣谛。这也就是为什麽四念
住起於三十七道品之初。因为四念住是因-而八圣道圆满时四念住还属於世间法,当体证
四圣谛时四念住就变成了出世间法。佛陀在相应部尼柯耶中谈到「我所教的四圣谛是深奥
而难懂的,它是出世间法而本性空寂-无我。未来的比丘将听不到这种教法,因为四圣谛
对他们而言是难以理解的。只要真金-意即真理-尚存,假金就不存,但真金消失时,假
金就出现了,这就是为什麽佛法会衰微的原因。」
摘自以下网页
http://www.insights.org.tw/xoops/modules/tadbook2/view.php?book_sn=7
&fullscreen=&bdsn=349
缩网址
http://0rz.tw/363MB
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阿弥陀佛
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