八日，跟觉靖法师与另一位好友约在佛光山位於松隆路的台北道场一起用餐。这 次碰面，主要原因是人间文教基金会将要再举办第二届『人间护生—环保装置艺 术创作』，法师希望我再参与。关於这个活动，我去年有些了一些文章，内容请 参详：「演讲碰天灾，硬着头皮勇敢前进」、「演讲回程惊涛骇浪，实在不虚此 行」、「大佛法语」、「环保装置艺术创作」。 我很高兴接受法师的邀请，同时也让我回忆去年难忘的经验。我主动跟法师说， 可以大家碰面聚聚，交换一些意见，因而促成这次聚会。聚会台北到场，位於松 山火车站旁一栋大楼上。我们在10楼用餐，视野非常开阔。我问法师，这大楼有 点复杂，同时佛光山的装潢太花俏。觉靖法师回答，佛光山开山始祖星云法师， 强调随喜，弘法要走入人间，那里有需要就到那里。我听了，也觉得有道理。 用餐中，大家闲话家常，在法师旁的阿孟女士，是我去年认识。本来要请她帮我 设计、装潢家里，但一忙都给停摆。她笑笑说，常在新闻看到我，就知道我没时 间。我跟她预约，这次要是离职的成，一定要装潢，不然四年後，要开始缴本金 ，负担重，想脱手，价格就不好。 这两小时聚会，我发现我提供的点子，她们几乎都有想过，想想还真不好意似。 而最大收获反而是我，我提一些问题，法师的回答解了一些疑惑，我就写出来跟 大家分享。 【图】图为觉靖法师在会後，我邀请她来参加环盟主办「母亲节，倡议女性谈台 湾环境问题」担任与谈人。 █「压力」等於「垃圾承载」除以「自我能力」 觉靖法师说，我们的压力累积，都跟我们的「自我能力」有关。「垃圾承载」是 指个人，每天面对外在各种压力的总量，如家庭、工作、身体疾病…等。「自我 能力」指的是，如何挑战与克服「垃圾承载」带来的压力，包含知识、经验、心 理自我修复能力的累积等。所以当我们的「自我能力」越强，我们抵抗外在「垃 圾承载」能力就越强，我们就越能抵抗「压力」。 我听了觉得很有道理，我跟法师分享，最近我推出女性裸体抗议，意外引发社会 对「物化女性」讨论，还有我们组织内少数一两位反弹。在媒体报导负面时，我 一些朋友打电话来安慰我，或好友之间彼此热烈讨论。 跟我不熟者，说我最近压力很大，很惨。知我者，说根本不是这回事，议题会这 样发展，就是我的风格。我其实心里很清楚，要从事社运，关注一些争议性话题 ，对社会权力结构、人性本质、改革之难行等，就要有充分了解。而我待的组织 ，快二十年，历史悠久，也有其原本的价值与风格。我进行如此的变动，当然会 很「震撼」。因此事後发生都在预期中，就让它讨论，在为下一波变革铺路。 █因缘观 「因缘观」分为「内因」跟「外缘」。「内因」指的是「主要关系条件」，「外 缘」是指「次要的关系条件」。 这里法师提到，人的轮回都跟「因缘」有关：心念—信—记忆—第八识—入胎人 的「行动」、「判断」、「决定」都跟「心念」有关。而「心念」形成跟「因缘 」有关。透过环境、人、内在等经验，产生了心念，继而影响行动。 而这不断反覆的过程，加强「信」心，而成为「记忆」，成为人面对事情处理时 ，一种经验得判断跟参考。当成为「记忆」时，就会存入人的「第八识」，成为 灵魂永不抹灭的记忆，伴随生生世世。 「第八识」可以比喻大脑中的电脑的「记忆体」，每一次的投胎，进入灵魂肉体 时，记忆体就洗空，如同电脑被format一样。但是灵魂中的「记忆体」在投胎时 ，进入肉体，虽然被洗掉，但是被累积的前世记忆却是存在。 因此，知道生命会生生轮回，在「生」就要想到「死」，并思考下一次的轮回。 因为「生时」的「心念—信—记忆」，储存到「第八识」，转化成「心愿」，会 决定下一次的「入胎」。 如何在「生」时时「觉察」，是有「方法」的，因此了解今生的「课题」与「使 命」，就变的非常重要。而唤醒「意识」的方法，学佛或透过不同宗教学习，都 是入门管道。 电脑如果不常常「重整」，速度就会便慢。我们人也需要常常停下来思考，整理 思绪、休息再出发。但是，我们有时以为电脑的「重整」，就会清乾净吗？其实 不然。现在很多清理的电脑的软体，表面虽然是清乾净，还是有残留。人也一样 ，在修练过程当中，往往我们以为洗涤内在困惑，其实不然。 我们如何唤醒生生世世的记忆呢？回到第八识中去找寻。有没有方法，当然是有 。但是，找寻过去记忆，自己如果无能力，就需藉助外力。另如流行：催眠、算 命、紫薇等。但是把自己交付给别人，往往很难自我控制，会变成一种依赖。当 自己的生命需要依赖外力来实践自我，自我原本的「能力」就会萎缩。 我们都知道数位相机记忆卡满了，要先存到电脑，才有记忆空间继续再拍照。有 一次，我电脑不小心把储存的照片给毁了。但是因为照片很重要，我透我的朋友 使用一种软体，居然可以把数位相机「记忆卡」过去拍的照片重新找回，让我很 讶异。这不就跟如同唤醒自己的过去一样，找对方法，就有入门与对话的途径。 这让我想到台大校长李嗣涔的书，「寻访诸神的网站」。李校长从训练孩童「手 指识字」出发，研究人体「特异功能」二十多年。他这本书引用网际网路的概念 让人如何联系上信息界的神佛，原理有很多相通点。 其实我们要进入「意识觉醒」的方法有很多，可以依人的需要来选择。例如，台 北到台南，你可以选择火车、飞机、船、开车、走路等等，都可根据每个人的需 要来决定。 我们当天对谈还有谈到「因缘果报」、「恒常」、「无自性」、「实相」、「精 神体」、「焉知生、未知死，焉知死、未知生」等等，因为时间关系，下次再叙 述。 觉靖引用佛法，我用比较多的新时代观念来跟她对谈，本质观念都是相通。重要 的一点，过去决定今生，今生决定来生。而今生认识与相逢的家人、友人，彼此 「因缘」都是生生世世的累积与协定。今生是过去乘愿而来，我们必须透过学习 体悟今生目的，以规划来生的生命蓝图。 後记：文後，不自觉拿起一张纪念一代苦行高僧，广钦传CD，里面有两首我很有 感觉的歌曲，「纯真」、「孤寂」。听了会让自己陷入另一种情绪中，我把歌词 附於後，跟大家分享。 【纯真】 一袭僧衣下 有着最深沈的奋斗 挣扎与超越 如浊世的清流 如淤泥的莲花 启迪了生命的认真与纯真 【孤寂】 你说 僧人孤寂吧 那数吓得菩萨 也 孤寂 佛呢 佛更孤寂 孤寂 是生命面对真实的时刻 更多图文讨论 http://www.wretch.cc/blog/hehe77&article_id=3615819 --

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