http://book.bfnn.org/books/0601.htm 节录片段 ※深夜疲极考 考得「很不是时候」—即「很是时候」！ 筋疲力尽时，偏考半夜拣铁钉 要拣，不拣，都是你的事！ 恩师告诉我，过去在承天寺建筑的时候，大家都要合力帮忙。有一天，在泥土里忙到夜里 疲惫不堪的时候，老和尚竟然自己去把一大盒原来已经分类好的铁钉全部都搞混。然後说 你们去把这盒铁钉分大小尺寸拣好，恩师描述，本来当时她涌起的念头是—「唉！老和尚 ，你怎麽偏偏选这种大家都疲累不堪的时候叫我们来拣铁钉呢？」然而，老和尚把面孔板 起来说：「难道临命终的时候还让你选时间吗？」恩师当时马上跪下来，懂得老和尚的意 思，回答说：「弟子现在就去拣。」然後勉力振作，抖擞精神，把铁钉分一寸、二寸，照 大小分类，拣到半夜，才把铁钉都分好，然後去报告老和尚说：「弟子已经把铁钉分好了 。」老和尚却说：「要拣，也是你的事；不拣，也是你的事！」 苦、痛、疲、老......都得正念分明 —临终即最老，最累一天 临命终的时候，我们没有办法选择是在那一个舒服的时候，无论是三十岁死，或是八十岁 才死，总是这一生最老又最累的那一天，所以平常都要努力练习，不管是什麽痛苦疲劳的 时候，都要能够正念分明。 做事，是历事链心 降伏妄念，我执烦恼 我们都知道，老和尚自己是一个整夜都露天打坐的人，他本身根本不需要建什麽寺庙，他 可以说，把建寺庙当作是教学的器具，用这个来锻链弟子。 ※忙里磨刀（忙中考） 工程忙乱中，偏偏教你去磨剃刀！ 有一天，在建筑工程正忙，工程车怪手、建筑工人都来准备做工的时候，老和尚知道我的 恩师又开始要工作、处理问题了，他故意把恩师叫去说：「你现在去磨剃头刀，把剃头刀 磨好」，当时恩师感觉很为难—工作正多，正要忙，工人都在等，才要叫她去磨剃头刀！ 但是师命难违，只好赶快去磨，磨好了赶紧回去向老和尚报告，老和尚却一点儿都不在乎 有多少工程车在那里等，若无其事，很悠闲地，又说要检查她的磨刀石，我的恩师就快送 磨刀石去给老和尚检查。 老和尚一看就说：「这磨刀石只有磨在中间这一段，两头都没有磨，可见是心不平静， 用力不均，是急躁匆忙中磨的。」，然後又叫我的恩师回去，重新再磨！ 我的恩师虽然知道这是老和尚的慈悲教导，可是工作很多，实在有压力， 就赶紧回去重新磨，这次就把磨刀石的两头补磨一下，让它平一些， 然後又送回去给老和尚检查，老和尚一看就说：「这就是要做给人家看， 磨给别人检查的，才补磨两头，根本没有真正用心、平等地去磨！」， 我的恩师听了，就跪下来向老和尚忏悔，求老和尚慈悲指导—磨刀应该要怎麽磨？ 跪下来，求师指导：磨刀应该怎麽磨？ 老和尚就说：「两手拿刀，心中念佛，安定平静，由磨刀石的头直到尾，平均用力，磨一 下念一句阿弥陀佛，不管事情有多少，有多忙，心都要不动乱，每一刀都不能差错，勿急 躁也别赶速度，因为修行是为了自己修，是藉境来链心，藉着建筑工程来磨链自己的心， 并不是为了要做建筑工程，更不是要做给人家看，或是让人检查用的。 老和尚的磨刀石 老和尚就拿出他自己的磨刀石，我的恩师一看，真是心服口服，老和尚的磨刀石是那麽平 ，平得发亮，那就是内心真实用功的过程。 宝塔毕竟化为尘 一念净心成正觉—工作即炼此心 老和尚故意在很忙、而且境界动乱、令人很心急的时候，训练弟子要把心安定下来，去磨 刀。实在讲，这世间的事物都是幻化的，工程不论多麽庞大，寺庙建得多大，有一天也都 会化为尘埃的，只有内心的一念清净、安定，是成佛的正因，这才是我们要用功的地方， 工作只是我们用功炼心的题目而已。 -- 佛在世时我沉沦，佛灭度後我出生， 忏悔此身多业障，不见如来金色身。 人身难得今已得，佛法难闻今已闻， 此身不向今生度，更待何生度此身。 --

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