※ 引述《chuit (从菩提树下走过)》之铭言： : AN.8˙19 Paharada Sutta 波呵罗经 : 　　波呵罗！犹如阎浮提洲中的五大河——恒河、阎牟那河、 : 阿夷罗婆提河、萨罗菩河、摩希河，皆流入大海，既然汇入大 : 海，即放弃原来的名字，皆称为大海。 : 因此，波呵罗！无论为帝利种性、婆罗门种性、吠舍种性 : 和首陀罗仲性，於如来正法、律中，皆剃除须发、着袈裟衣， : 正信非家、出家学道，即然放弃原先种性，皆称作比丘、释迦 : 弟子。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐见的第 : 四个奇妙特点。 海八德经是我非常喜欢赞叹的一部经典，屡屡研读， 都忍不住赞叹佛法的精妙，摘录分享： 　　波呵罗！犹如大海，从下至上渐渐倾斜，缓缓向上，以成於岸，而不是 突然倾斜，陡似峭壁。因此，波呵罗！於如来正法、律中，也是渐修渐学，渐 尽渐证的，而不是突然证悟。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐 见的第一个奇妙特点。 　　波呵罗！犹如大海潮涨潮退，始终保持一定的限度。因此，波呵罗！於如 来正法、律中，如来为诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷制定禁戒，他们乃至 命终，也不违越。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐见的第二个 奇妙特点。 　　波呵罗！犹如大海不能容纳死屍，一旦海中出现死屍，即把它冲到岸边、 陆上。因此，波呵罗！於如来正法、律中，圣众清净，不能容纳邪恶、污秽、 鬼鬼祟祟、假比丘，不修梵行、假修梵行、腐化堕落的人；一旦发现这样的人 ，即把他逐出僧团。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐见的第三 个奇妙特点。 　　波呵罗！犹如阎浮提洲中的五大河——恒河、阎牟那河、阿夷罗婆提河、 萨罗菩河、摩希河，皆流入大海，既然汇入大海，即放弃原来的名字，皆称为 大海。因此，波呵罗！无论为帝利种性、婆罗门种性、吠舍种性和首陀罗种性 ，於如来正法、律中，皆剃除须发、着袈裟衣，正信非家、出家学道，即然放 弃原先种性，皆称作比丘、释迦弟子。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比 丘喜闻乐见的第四个奇妙特点。 　　波呵罗！犹如陆地上的河流汇入大海，天上的雨水落入大海，然而大海却 无所谓满与不满。因此，波呵罗！若许多比丘於无余涅盘界中般涅盘，无余涅 盘界也无所谓满与不满。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐见的 第五个奇妙特点。 　　波呵罗！犹如大海水皆同一味，即咸味。因此，波呵罗！於如来正法、律 中，也唯有一味，即解脱味。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐 见的第六个奇妙特点。 　　波呵罗！犹如大海中蕴藏着无量珍宝，诸如珍珠、摩尼珠、琉璃、车渠、 璧玉、珊瑚、金子、银子、红玉和玛瑙。因此，波呵罗！於如来正法、律中， 也蕴藏着无量珍宝，诸如：四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支和 八圣道。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜闻乐见的第七个奇妙特点。 　　波呵罗！大海中生活着许多巨大的生物，诸如提麋鱼（大鱼名）、提麋耆 罗鱼（巨鱼名）、提糜罗频耆罗鱼（深海巨鱼名）、阿修罗、龙及乾达婆。於 大海之中有身长有百由旬、二百由旬、三百由旬、四百由旬、五百由旬之众生 。因此，波呵罗！於如来正法、律中，也生活着许多圣众伟人，诸如：须陀洹 、向须陀洹果现证者、斯陀含、向斯陀含果现证者、阿那含、向阿那含果现证 者、阿罗汉、向阿罗汉果现证者。波呵罗！这就是如来正法、律中，诸比丘喜 闻乐见的第八个奇妙特点。 -- 诸行无常 Anicca vata sankhara, 是生灭法 Uppada vaydhammino; 生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti, 涅盘无我 Tesam vupasamo sukho. 从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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