遇到事情争执及烦恼就是翻广钦老和尚语录的最佳时机了 重点标的花花绿绿的ㄧ堆 XD 与各位分享与共勉 阿弥陀佛 摘自以下网页 http://book.bfnn.org/books/0001.htm 「看经要能解意，解意要能并行，只有能自观自行才是在利用经，才名为转经，否则便是 被经转。如果看经、看戒得到一点知解，便拿来批评他人，侦察他人有无做到，心生分别 ，徒增我相、我慢与是非。也是被经转。」 「别人没有行的，做不到的，我们一定要行得到、做得到。否则，批判别人，自己岂不也 与他人同一类？」 「只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。」「人若来请问我们 经典的意思，应当尽己所知，诚恳为他解说，则於人於己生诸功德，切不可以轻慢心推说 不知，则自己有过失。」 什麽叫「自净其意」？老和尚开示说：「眼见不生分别，耳听不生分别，是为「自净其意 」，别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的 过失。」 一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休 ，无事也会变成有事，最後总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事 。」 老和尚又继续说：「别人的行为好，我们心里不起欢喜贪着心，行为不好，也不起憎恶心 ，要好好按耐这个心，不起烦恼，别人不好，别人的习气，那是别人的事，如果我们拿来 起烦恼，那就是自己的愚痴。这样，不论事情是好是坏，能保持这个心不动，便是忍辱。 能够冲破这一关，以後无论什麽事就比较不会起烦恼，这点切要好好学，好好磨炼，如此 业障自然消除，身体自然也好起来。」 「我们自身的光明要像太阳光一样，对万物一视同仁，无物不照，好人它也照，恶人它也 照，好、坏是别人的事，我们总要平等慈悲，若是与人计较，则自身也是半斤八两。」 「佛法是圆的，是可以权宜变通的，并不是有棱有角的，总是要宽怀大度，自身立场没有 过失，别人要怎样，那是别人的作为了，与己无关。修行就是在训练我们做人和做事的态 度。」 八十八岁香灯某某师，正为一些事情，与执事人大起烦恼，老和尚在客堂见此，便对某某 师开示说：「俗家人分别善人恶人而起憎爱，而出家人对善人是如此，对恶人也是如此，一律平等 慈心，於好不起贪着心，於恶不起憎恶心。那些刺激我们的，才是我们真正的指导者，入 寺没刺激，便没修没行。」老和尚又说：「不可起憎恶心，来分别那是恶人是坏人，是我 们自己不够那个道行来接纳对方，不够那个涵养来与人善处，错是错在自己的耳根眼根的 分别业识，这便是我们与生俱来的习气，我们就是被这些习气障碍住。」 -- --

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