民国初年，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。 他的年龄跟法师差不多，他们是从小一起玩的朋友。 谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。 他的舅父做生意把他带出去，所以算是见过世面。 他那个同学生活非常困苦，学一个「锅漏匠」的手艺。 什麽叫锅漏匠？就是碗碟打破，他能把它补起来再用。 他就天天挑个担子在外面叫喊，非常的辛苦。 他真正体会到人生太苦了！ 他知道小时候在一起玩的朋友，出家做了和尚， 於是就找到谛闲法师，在庙里住了几天， 跟老法师说：「我要出家。」 法师问：「为什麽？」 他回答：「人生太苦了，我一定要出家。」 老和尚说：「你不要开玩笑啦！住几天後，还是去做生意吧！」 为什麽不让他出家呢？ 老和尚考虑他年岁太大了， 在当时，四、五十岁就是老人，体力也衰退了， 出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这样， 住在寺庙里，让人瞧不起，冷眼看待，心有多难过啊！ 学讲经吧！ 他不识字， 於是，老和尚就拒绝他。 结果他就硬赖着：「我非出家不可，我不做生意了。」 老和尚就说：「这样好了，你要是真的想出家， 你得答应我几个条件。」 他说：「这没问题，我认你做师父， 你说什麽我统统听，统统接受。」 老和尚就说：「这很好！ 我给你剃头， 剃了头之後，你也不要去受戒，也不要住在寺里。 受戒要五十三天，你受不了。 再说宁波乡下，有很多小庙，没人住的破庙、废庙， 你就找一个小庙住下来吧。」 老法师在小庙附近，找了几个护法、信徒 每个月给他送一点钱、送一点米，安住他的生活。 又在附近找一个念佛的老太太，每天给他洗衣服， 并烧中午、晚上两餐饭。 然後教他念一句佛号「南无阿弥陀佛」。 交代他：「你就念这一句佛号，念累了就休息， 休息好了，你就再念；一直念下去，你将来一定有好处。」 这个人没有读书，但是听话、老实， 他就死心塌地念这六字圣号。 真的念累了就休息，休息好了就再念。 在那个庙里，三年都没有出门， 一句佛号，一点也不杂，这就叫精进。 有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。 晚饭吃完，就跟那位烧饭的老太太说： 「明天你不用替我烧饭了。 」 这老太太心想：师父三年都没有出门，今天看朋友， 大概明天有朋友请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。 到了第二天中午，老太太到庙里去看看，师父有没有回来？ 那是个破庙，庙门都是不关的，老太太到庙里喊师父， 见没人应，就再去找一找。 看见师父站在寮房里，面对着窗户，手拿着念珠。 叫喊他也不回应； 走到他面前，才知道，他死了！ 站着死的，念佛往生了。 这时老太太吓了一跳，她从来没有看见人死是站着的， 於是赶紧报告那几位护法。 这些护法一瞧，也不晓得怎麽办， 就派人到观宗寺报告谛闲法师。 那时候没有车，请人去报信，来回需三天。 你看他，站着往生，还要站三天，等他的师父来替他办後事。 谛老看了之後，非常赞叹说：「你没有白出家啦！ 你的成就，讲经说法的法师，名山宝刹的方丈住持， 没有一个人能比得上你啦！」 一句阿弥陀佛，就叫专精，长时薰修，是成功的关键。 --

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