作者imagewind (秋水连天)
看板Buddhism
标题[转录] 《妙云华雨的禅思》---第二章 (17)
时间Tue Sep 11 10:33:25 2007
三、三法印的观察次第
『无常想者,能建立无我想。圣弟子住无我想,心离我慢,顺得涅盘』。(杂阿含卷一0
‧二七0经)
佛说三法印,是非常善巧的,同一命题而作两方面解说,既是事物的真相——普遍理性,
也就是实践的过程。这三者的深义,本是同样的,每一法印能开显正觉的内容,即每一法
印能离执证真。依无常门而悟入的,即无愿解脱门;依无我而悟入的,即空解脱门;依涅
盘寂静而悟入的,即无相解脱门。由於有情的根性不同,所以或说此,或说彼,或说二印
,或说三印。如完备三法印,依声闻常道说,即先观无常,由无常而观无我,由无我而到
涅盘,为修行的次第过程。如经中常说:厌、离欲、解脱,这即是依三法印修行的次第。
观诸行无常,即能厌患世间而求出离;能厌苦,即能通达无我,无我我所执,即离一切爱
欲;离欲即离一切烦恼,所以能得涅盘解脱。这可见三法印的教说,是将诸法的真相与修
行的历程,主观与客观,事实与价值,一切都综合而统一了。这是佛陀唯一的希有教法!
龙树在『大智度论』里说:无常为空门,空为无生门,这也是合於三法印次第的,他所说
的空,即是无我;无生即是涅盘的异名。 (佛法概论‧一五八~一五九)
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守口摄意,身莫犯非;
如是行者,得度世已。
~世尊
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