作者ashray (当愿众生离苦得乐)
看板Buddhism
标题善用其心 看破财色 梦参老和尚
时间Fri Mar 16 19:28:54 2007
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我们再说色。好多人在情上自杀的,大家想想划得来吗?那时候,我住在厦门
大学附近,这期间厦门大学发生几件事情,有一位男生跳海,一位女生跳楼。他们
爱情怎麽样,当然不管了,反正是为了情。两个人,一个是读外语的,一个是读科
技的,毕业了得受国家分配,你要找工作,国家给你找。一个分配到云南,一个飞
到河北,这两个人就不能结婚了。这一离离很远,大学毕业了,想不开,一个就跳
海,一个就跳楼。有些人还表示赞成,说他们为了情死,是演红楼梦。他不晓得红
楼梦是一部道书,林黛玉最後变成草,贾宝玉还变成石头,只是顽石而已。那是假
的、虚幻,最初就告诉你虚幻、假的,你认识不到,当成真的,这样就死了。
有些学生问我:「他们为情而死,死了之後该会很好吧?」我说:「他们都下
地狱,下地狱像射箭那麽快,比他杀快得多。」密宗的中阴身也讲这个问题,现在
我们不详细讲,这就是迷色。
大家想一想,这两种都叫迷,一个迷财,一个迷色,大家要看破。看破了之後
,你才能够解脱。财色是生死根本,你要想解脱,一定要看破财色。
这些问题在《阿含经》、《俱舍论》讲得非常之多,学《华严》的人不讲这些
?《华严》就是从这个开始啊!看看〈净行品〉,智首菩萨问文殊菩萨,问了一百
一十种问题,文殊师利菩萨就答四个字「善用其心」。你的心,要会用,别迷到财
色上。怎麽用法呢?如果不理解了,你把〈净行品〉念一念,有一百四十一愿,见
什麽发什麽愿,不是成佛就是度众生,,一百四十一愿大概就是这样的意思,总义
就是
「善用其心」。
现在我们闻到佛法,随时
缘念佛、缘念法、缘念僧,这就叫修行,就是「善用
其心」。看到罪恶的事情,你躲开一点。自己那些不好的念头,对人家没利益,对
己又有害,绝对别做,绝对别起这个念头。对别人有利,对自己有害,一定要做。
学佛的人,要把一切众生摆在前头。
现代进步的社会,民主文明的国家,都标榜着为人民服务,全世界都是这样子。
我走过的国家还少了一点,我所看到的国家当中,很少是为人民服务,反而是颠倒
过来为己服务。不论广告说得多好,处处为人着想,其实为我赚钱,很简单。
我们可以看看事实,我们要看做的、看行的,不要听说的。所以我劝大家,不
要听我说的,我说这个你要去做,或者我也得去做。谁要这样做,我们就认为他是
佛子;谁没这样做,不是佛子。这是佛教导我们的。怎麽来判断呢?就是依着佛所
说的话,看他所行的。我们不要听说的,我们要看做的。他要是这样做,绝对能成
道,也绝对入道;不这样做,入不了道。每位道友,你要想离苦得乐,你要想得到
佛菩萨加持,一定要做。
「你说那麽多名相,我记不得!」你记得佛、法、僧就成了。「那麽多修行,我
入不去!」你就念佛、念法、念僧,皈依佛、皈依法、皈依僧,一天你就这样念,
你就成了,一定能入道,你会开智慧的。开了智慧,你再看经,自己看自己就懂得。
佛经就是这样,跟世间典籍不同。如果不懂,你念,一遍没懂念两遍,两遍没懂念
十遍,十遍没懂念一百遍。
若我求地藏菩萨、求观世音菩萨,我念十声不行,念一百声不行,念一千声不
行,念一万声、十万声、百万声,念到一百万声,有点热呼气儿,一直念下去,绝
对加持你。
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