何谓修行？ 圣严师父的开示 ---本文摘自<< 人行道 >>一书--- 很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，或 是把身上的气脉打通了，就叫作修行。其实，所谓修行，简单的说，就是修正自己身体、 语言、行为的偏差，通过任何方法而达成这个目的，就是修行。所以，上述如诵经拜忏、 吃素礼佛，这些作法的确可以让我们得到身心的平静安定，因此，它也是修行的方法之一 ，但不是修行的目的，这要弄清楚才行。至於修神通，佛教主张因缘果报，一切的一切皆 缘於过去生中的业力牵引，而有现前的受报，未来的出路，也要靠着各自本身的努力才会 慢慢好转，单凭神通是无济於事的。 很多人梵呗唱得很好，诵经持咒都很熟练，这样固然很好，但这只是修行的入门工夫。所 谓：「诵经不如解经，解经不如行经。」经典教导我们修行的方法，知道方法、熟悉方法 ，还要一步一步确实的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之间，还是跟 以前一样，动不动就怨天尤人、牢骚满腹，那表示吃素诵经只做了表面工夫，对於修正自 己的习气、行为和观念都没有丝毫的益处。 我们要转变行为和观念，就是把贪、瞋、痴、慢、疑这些毛病改正过来。与人相处的时候 ，除了要用慈悲心、包容、宽恕别人的错误；同时，还要发挥自己的聪明才智，将成果奉 献给众人，随时随地能运用理性和智慧，解决各种烦恼。所以，一个修行深厚的人，非但 对自己有利益，他的行为举止也一定能嘉惠他人。 曾经有一位太太来向我求助，她的先生吃喝嫖赌样样来，一回家就把家里搞得鸡飞狗跳， 连小孩子都怕看到爸爸回来。我问她想不想离婚？她说她希望还有机会挽回婚姻和家庭。 我建议她至心诚恳的念二十万遍〈准提咒〉，可能会有转机。结果，她的先生还是和往常 一样，一点也没变，反倒是她改变了。她说，诵二十万遍〈准提咒〉之後，让她的心安定 下来，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一样涌出来了。她不再整天埋怨先生，也不怨 叹自己命运不好、遇人不淑；她全心全意抚养三个孩子，还教导孩子要同情爸爸的不知悔 改、愚痴可怜。因此，她的先生每次喝得醉醺醺回来，她跟孩子不再躲得远远的，也不吵 架，他们嘘寒问暖、发自心底的关心他。渐渐的，她的先生回来也不好意思吵闹了，家里 的气氛也就慢慢改善了。 所以，修行就是彻底改变自己的习气，让自己做一个有理性、有智慧的人。改变自己面对 环境的心态，那麽，再恶劣的环境都可以泰然处之；这样不但可以让自己身心安乐，也可 以帮助身边的人开发内在智慧，得到身心安乐。这就是修行。 -- 《西藏生死书》 索甲仁波切着 你知道怎麽面对死亡吗? http://www.xizang-zhiye.org/b5/comp/shengsi/index.html 了凡四训 命由自己造 福由自己求！ http://book.bfnn.org/article/0619.htm http://children.bfnn.org/comic/zmudzl.htm 漫画板 --

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