http://jzf.cixin.org/bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardID=17&ID=35403&page=1 关於藏传佛教的三种态度（灵山居士） 在我的邮箱里，每天都会出现一些邮件，这让我可以经常看到各种各样关於佛教 的见解，他们之中有些无疑是正确的，有些则需要加以纠正，还有些看上去似乎 也是正确的，但是却表达着一种邪见。我不得不承认，魔罗是非常聪明的。他经 常用那些看上去似乎无懈可击的语言来传达他的意图。 在众多的来信当中，关於藏传佛教的问题占了相当可观的部分，我发现人们对於 藏传佛教抱着大概三种态度，一种是极端崇拜，认为藏传佛教非常殊胜，并且伴 有轻视汉地佛教的倾向。一种则是极端敌视，认为藏传佛教一无是处，属於後人 的创造。这种人大概是受到某些人的错误引导。还有一种是即不敌视也不崇拜但 是持观望怀疑态度的人。我认为这三种态度都存在着某些问题，对於认为藏传佛 教非常殊胜的人，我认为你在崇拜藏传佛教的同时并不需要贬低汉传佛教，因为 他们同是佛陀的教法。你打一个人的屁股与打一个人的鼻子都会让这个人感到痛 苦，你不能喜欢这个人的鼻子敌视这个人的屁股。关於第二类人，要改变他们比 较困难。因为你很难改变某些先入为主的观念。不过我仍旧要试着这麽做。 很遗憾很多人对於藏传佛教抱着非常错误的看法，多数中国人把藏传佛教看成是 原始野蛮的，甚至怀疑他是否属於佛陀的教授。一个曾经去过西藏的女孩告诉我 ，她觉得藏传佛教非常恐怖，理由是他们居然用人的骨头做法器。我告诉她，其 实没什麽恐怖的，你每天用众生的屍体当饭，用众生的皮作皮鞋，也没见你觉得 恐怖啊。相比之下，那些使用人骨法器的僧人只是用那些遗落在屍林的人骨做法 器，他们并没有因为自己要做法器就砍掉某人的脑袋。而且人骨法器的好处是， 它可以让你感受无常，我不认为一串水晶念珠可以让你想到死亡，但是人骨念珠 就会。虽然死亡并非无常的全部，但是他是很重要的一部分。还有的人认为藏传 佛教的出家人是可以娶老婆的，我想这是由於多数人无法分辨藏传佛教出家活佛 和在家活佛服装的原因。当你无法分辨这件红色的衣服是属於出家人还是在家人 的时候，出现这种误解就不足为奇了。 还有的人认为藏传佛教可以吃肉，很多人甚至告诉我，他之所以准备去学藏传佛 教是因为藏传佛教允许吃肉。我不得不告诉他，对於刚入门的人，藏传佛教从未 说过你可以吃肉。西藏僧人过去吃肉是由於那里要得到素菜是一件很困难的事。 当然即使如此，藏传佛教也没有说你可以杀死某位众生并食用它的肉，被允许食 用的只是三净肉。但是我们不能指望所有的喇嘛都是圣人，假如你发现某些并非 圣者的喇嘛食用那些非三净肉也是非常可能的。但是你要知道的是，这并非被允 许的行为。当然在某些特殊时候吃肉是被允许的，但是你要保证自己可以把被吃 的众生超度到净土，假如你无法确定自己是否可以做到这一点，那麽比较安全的 方法是远离肉食。 还有一种观点认为藏传佛教是佛教融合了西藏本土宗教的一种混合体。我们要知 道，佛法可以被装在任何容器里，他可以出现在圆形的瓶子里，也同样可以出现 在菱形的瓶子里。佛教在中国也同样使用了中国文化的瓶子，当然我们不能因此 就说汉传佛教是佛教和中国本土宗教的融合，被改变的只是瓶子的形状而已，瓶 子里的内容从来也不可能被改变。佛教在西藏只是使用了西藏人比较易於接受的 那种瓶子而已。我相信以後佛法在西方弘扬会使用更多的西式瓶子，但同时可以 保证里面的内容不变。 还有些人告诉我他对於藏传佛教的双修非常感兴趣，看的出他有跃跃欲试的倾向 ，我不得不告诉他，最好打消这种危险的想法。因为双修不是为初学者准备的法 门。他不是性爱，虽然看上去很像。他是用一种特殊的方法让你打破男女之类的 二元执着。但是它并不适合每个藏传佛教修持者。对於双修者的资格认证非常严 格。假如你可以凭藉你的目光让苹果落到地上，再凭藉你的目光让他重新回到枝 头的话，你就可以获准进行这种修行。但是在此之前，我觉得你还是修持那些看 上去不是那麽反叛的法门比较好。否则你就等於在地狱预定了房间。 还有些关於藏传佛教甘露丸的问题，有些说法声称藏传佛教的甘露丸是用一些被 一般人视为极其污秽的大便制成。关於这一点，我只想说，在某些时候，这些东 西只是为了打破你的净秽二元观念而做。在汉地的成就者也有类似的举动，比如 济公活佛用自己身上的污垢搓成甘露丸给人治病，金山活佛的洗澡水也治好了很 多人的病，这些并非神话。大成就者的身体与普通人完全不同，他们身体的衍生 物也完全不同於凡夫。比如佛陀的粪便就是大香之便。当然，据我所知，目前多 数甘露丸并没有使用大便，因为很少有人认为自己已经修持到大便也可以利益众 生的程度。多数甘露丸都使用传统药材制成。由於文化上的隔阂和某些人的刻意 误导，很多人误会藏传佛教，但是我希望大家在对某些事物下定义之前先仔细观 察，由於我们生活在末法时代，很多似是而非的邪说在流行，这些邪说的持有者 里面不乏声称自己是佛教徒者，有些人甚至把持着某些佛教话语权。假如藏传佛 教很糟糕的话，不会没有祖师们发现，在你对一件事物下结论之前，充分的观察 和了解是必要的。但是我不认为在西藏走马观花的玩一圈就有了发言权，假如你 只是走马观花，很可能得出那个女孩的结论：藏传佛教是恐怖的。所以你最好去 读藏传佛教祖师们的书，那会让你了解到藏传佛教并没有任何不符合悉达多精神 的东西。 -- 诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 --

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