毛毛虫变蝴蝶之一(2) 献给慈父的感恩与忏悔 ---道证法师讲述 　　　在我看，你是零分！ 　　爸爸的教育是比较特殊的，他一生并没有很多机会和我们讲话，但他的话是令人深思 的，有很多启示是令我一生受用不尽的。在我小时候，因为不了解其中的深意，有时听了 他告诉我的话，心中常很不高兴，这是要深深忏悔的。为什麽当时不高兴呢？因为他很少 用赞美鼓励的方式来教育我。後来我学佛才知道，教育的方法本来就是有折法和摄法。「 折法」就是折服对方，帮他降伏烦恼毛病的教育方法。「摄法」就是亲切鼓励，使人喜欢 亲近，再帮助他善心增长的教育方法。爸爸可能看我是属於烦恼业障重、毛病又多的类型 ，所以他选择折法来教导我。比如说：我上小学第一次考试，很不幸，每科都考了一百分 ，得了第一名。为什麽我说很不幸呢？因为从此之後，如果没考一百分就是退步了，这种 一开头就考第一的命运实在很坎坷，所以各位同学如果一开头就考一百分，千万不必高兴 ；如果考不好也不必伤心，表示你前途光明很有进步的余地。当我第一次拿到全部满分的 成绩单，很高兴回家的时候，爸爸很严肃告诉我说：「你不要以为你考第一名，就有多了 不起，在我看，你是零分！」说完，他就站起来去看病人，连笑也没笑一下。 　　这句话对我而言真是如雷贯耳，一入耳根永远记住，时常都自动回响。这种话相信小 孩子是很难了解而生欢喜心的，当时我也不欢喜、也不了解，只是印象深刻，以後拿到成 绩单，这句话就自动在耳边回响，後来连考一百分也不敢拿回去给爸爸签名，大部分成绩 单都给妈妈签名，妈妈比较会鼓励我，而爸爸一看，一定又说：「你不要以为你考一百分 就多了不起，这种题目这麽简单，怎麽能不会呢？你们整天又不用作什麽，只负责读书， 考一百分是应该的，没什麽了不起！」後来我学佛才知道，爸爸这麽讲是为要防止我生起 骄傲、我慢的心，因为生起傲慢心就会障碍自己进步，就会障碍智慧的开发，所以他故意 这麽说，一直到现在，当有人称赞我时，我还是会听到爸爸那个声音......。 　　　一封信也叫他退学，两封信也叫他退学。 　 因为家祖父是中医师，爸爸小时候都要帮忙炮制中药，脚要踩碾碎药材的石轮子，手 要切中药，眼睛才看自己的书，嘴巴还要练唱歌。他说他帮忙家业可以说很忙，但还是考 上台大医学院。而且当时家祖母希望他回家帮忙，不愿让他读医学院，一封信也叫他退学 ，二封信也叫他退学，他没办法只好半工半读领奖学金，甚至到广播电台唱歌，可以说是 苦读完成学业。听到爸爸说他求学的经过，确实让我觉得自己求学实在太轻松了，因为爸 妈给我们的环境很好，所以如果只负责读几本书也读不好，那也太惭愧、太荒唐了。 　　爸爸的第一句型： 　　　「你连这个都不会，你还能做什麽！」 　　爸爸有一句常说的话，我们兄弟都笑说这是爸爸的第一句型，就是：「你连这个都不 会，你还能做什麽呢！」我们如果一件事做不好，或是说什麽事不会做，他就问：「你连 这个都不会，你还能作什麽呢！」问久以後，我们就学会自己问自己，不敢轻易说什麽事 有困难不会做。 　　有一次我中午放学走路回家，走得满头大汗，进门就说天气好热！爸爸就说：「你连 一点热都不能忍耐，你还能作什麽？！」爸爸是常冬天早晨洗冷水澡的人，我们如果叫天 气冷，他就说：「冷天怕冷，热天怕热，一点冷热也不能忍，你还能作什麽！」一般的父 母，大多是天冷就急着叫孩子穿衣服别着凉，爸爸从来不说那种话，他说要锻链才不会没 有耐力抗力。比如说：明天学校要考试，正好附近神庙演戏打锣打鼓，如果我嫌太吵读不 下书，他就说：「你连这样都不能专心，你还能作什麽！」他会叫我到更吵的地方去训练 精神统一，不可随便受外界影响就不专心。爸爸这句话是很有用的，当我遇到挫折做不下 去的时候，这句型就在耳边响起，它使我克服困难，使我开发出本来没有的能力。 　　　若好人命运坎坷，你要不要做好人？ 　　我从小对看电视没有什麽兴趣，但爸爸规定我要看布袋戏「六合三侠」，一方面叫我 学台语，因为学校规定讲国语，我不太会讲台语，二来，他说布袋戏中有人生哲学，叫我 一定要看。有一天看完了他就问我：「布袋戏六合三侠中那个史艳文是个好人，但是命运 很坎坷，常常被坏人陷害追杀，跌落万丈绝谷，那个藏镜人和一些坏蛋，反而经常耀武扬 威。如果做好人而命运坎坷，你要不要做好人？」爸爸提的问题，都是令人深思的。当时 我也没有马上回答他，我想了很久，甚至後来在人生中，时常遇到这问题，觉得做人很难 ，好人很难做，常会跌入万丈绝谷！但是我想的结果：跌入万丈绝谷并不是不幸的坏事， 因为在「请看下回分解」时就可发现，跌入万丈绝谷是因缘转变的好时机，也就是史艳文 的武功要大大进步的时候！一个好人，如果不堕入万丈绝谷，也考验不出他的好来。进一 步再说，一个好人若跌入万丈绝谷，也要好好检讨自己—「为什麽会跌下去？」到底是那 一步没有踏好才跌下去的？必须承认是自己观照功夫有欠缺，才会跌下去。所以後来我得 到了答案，就是：「好人是非做到底不可的」。根本不必担心被害跌入万丈绝谷，因为每 一个万丈绝谷，都是练武功、培养飞天轻功的好地方，每一块绊脚石都可以做垫脚石用， 让我们爬得更高，看得更远。世界上也没人规定，被人推下万丈绝谷就非死不可啊！观世 音菩萨普门品，不是告诉我们说：「若被恶人追逐而堕落金刚山时，如果能念观世音菩萨 慈悲伟大的力量，连一支毛也不会受伤。」其实我们的内心若充满观世音菩萨的大慈大悲 ，根本连「自我」这个观念都没有，那有一支毛可以受损害呢？其实好人如果做到底，就 是佛道圆满了，这绝对是连一支毛都不会损失的。就怕好人做不到底，就要怜惜自己，为 自己争。爸爸生前我没有机会和他讨论这点，我想他应该会同意吧！ 　　　爸爸那有可能一辈子牵着你们...... 　　我们兄弟姐妹谈到一件事，就会露出会心的微笑。一般的父母，是在危险的地方会把 子女抱紧一点，而爸爸很特别，小时候爸爸牵着我们过十字路，在交通复杂的红绿灯处， 他曾经忽然把我们放掉，自己走过去。第一次遇到这种状况，真是吓一跳！但是爸爸根本 不回头来看我们，我们只好自己很小心设法走过去追上爸爸，这印象非常深刻。当时爸爸 什麽也没解释，很久以後他才说：「爸爸那有可能一辈子牵着你们，你们必须自己能走过 任何的路！」是啊，人生的路很坎坷，爸爸已经走过复杂的红绿灯，往生西方了，剩下我 们自己，也是要小心到彼岸。即使没有人牵着手，也是要自己走好啊，随时要提起觉性， 牵上阿弥陀佛的手啊！ 　　　亲情不要互相束缚 　　爸爸很潇洒，他都说：「我自己照顾好，不要麻烦你们，你们自己照顾好，不要麻烦 我。亲情不要互相束缚！」这种话表面上听起来，好像很无情，其实这是很有智慧的亲情 ，有提携的功能，又没有罣碍，这种没有束缚的亲情，时日越久，越觉得它可贵有味，值 得感恩。看起来无情，却有深远的慈悲，助益，反而是最深情。 　　　你到底是什麽？ 　　表面上看起来，爸爸好像很反对学佛，其实他正是引导我学佛的人，不过他不是直接 劝导，他用的是反面的启示。因为他工作很忙，很少和我们相处，只有用饭的时候会讲一 些话。在我小学的时候，有一次和爸爸一起吃饭，他就指着我端碗的手问我：「这只手是 你的吗？」「如果把你的左手砍掉，你还是你吗？」这个问题使我愣住了，实在也没想过 被砍掉左手的情形，所以不敢点头，也不敢摇头。他又问：「如果把右手也砍掉，你还是 不是你？」「如果把你的脚又砍掉呢？」他的表情很认真，我听了都愣愣。他又问：「到 底要把你砍到什麽程度，你才不是你？」「你到底是什麽？」这问题问完，他就站起来去 看诊。我当时被他一问，天天就想这个问题，想很久想不通，後来看到佛经才知道这是佛 法中探讨的问题。我们每天开口闭口就说「我」，处处都为了个「我」在行动、在争。到 底什麽是「我」？自己也不知道。从小到大，身体、心念都一直在改变，到底那一个是「 我」？死後烂掉烧掉，我又在何处？为了一个莫名其妙「我」的观念，白白轮回吃了很多 苦，也造了很多业，很感谢爸爸的问题，引导由「我」这个束缚的观念中渐渐解脱，走向 学佛解脱之路。 　　　虚空虽广，不出一念。 　　爸爸的教育方式虽然经常是用反问，而不直接给答案，但他也是看情形的，假如有些 情形是小孩子不能自己了解的，他也会很慈悲教导。记得小学四年级上自然科，讲星球天 文的问题，因为我自己看书上的图去对天空的星，对不上就很懊恼，又不敢去问爸爸，怕 他反问我说：「你连这都不会啊？」但是那次我真的不懂，也只好硬着头皮去请教他。出 乎意料之外，那次他竟然非常亲切，搬出好多天文书，和他自己画的天文图笔记来，我才 知道原来爸爸对天文学曾下过一番功夫。那天晚上，天空很清朗，爸爸带我到五楼阳台去 看星星，他指着一颗星星告诉我：「这颗星有地球绕太阳轨道那麽大，但是我们把它看成 比灯泡还小，可见我们的眼睛观察是有问题的。」爸爸给我很好的提醒：我们所看的，不 一定是对的，还可能和事实差很远。爸爸找到北极星、北斗星指给我看，告诉我：「你现 在看到的星，并不是现在的星星，而是过去的星光。现在星星所发出来的光我们还见不到 。」我一开始听不懂。爸爸说：「因为这些星和我们距离太远了，远到必须用『光年』这 个单位来计算，什麽叫『光年』，就是光线跑一年的距离，我们知道光的速度是很快的， 一秒钟就可以跑30万公里，可绕地球好几圈，这麽快的速度，得跑一年才能跑到的距离就 叫一光年。这些星星和我们距离很远，远到它发出的光要跑几十年，几百年甚至好几亿年 ，才能跑到地球来，你就可以体会宇宙有多大！」 听着爸爸的解释，我一直看遥远的天空，那天晚上爸爸把我的心忽然拉到遥远的空间 ，遥远的时间。实在讲，他是教我「阿弥陀佛」—「无量光明无量寿命」这个意义的人， 他教我体会无限的空间，无限的时间。他让我想到：我们不去欣赏这麽广大的宇宙，却把 眼光放在计较一些极不重要的小事上，实在好笑。但话又说回来，这麽广大的空间，竟然 可以透过小小的瞳孔去看见；这麽长久的时间，竟可以由刹那的心念去体会，这麽说来我 们的心是不是最大的？华严经说：大和小可以互相包容，这个道理不太容易了解，爸爸那 天教我看星就是引导我体会佛经的道理，我们小小的瞳孔可以收纳广大的虚空，我们刹那 间的一念，可以包涵万古的时间，这真是奇妙，但也很平常啊。平常的事中本来就有最奇 妙的道理。有人常有一句口头语说「受不了」，其实我们的心连这麽广大的虚空都能包涵 容纳，那有什麽受不了呢！常讲「受不了」的人，真是太小看自己的心了。如果认识到心 的广大无边，就不会觉得受不了。 　　　每一件事都不能随便做 　　爸爸又告诉我，佛可以看见过去，未来，是很有道理的，那年爸爸是43岁，他就举一 个例子告诉我—假定一个星星，它和地球的距离是43光年，那麽我们现在见到的星光，是 爸爸出生那年所发出的光，那光走了43年才走到地球让我们看见，所以你现在所见的光， 其实是它过去的光，它现在的光要43年之後才能走到地球，所以现在一刹那，其实包含了 过去和未来......如果那颗星星上有人居住，那麽他们现在所见到的，就是43年前的地球 ，假设他们的眼睛有望远镜的功能，那麽他们所见就是爸爸出生那年的状况，这并不是小 说上的幻想，而是事实。爸爸又说我们如果做完一件事，从地球的时间而言，可以说是过 去；但由另一个星球来看，可能是尚未开始；若又由另一个星球来，也许可以看到你正在 做的过程；所以每一件事都不可以随便做，虽然一切事可以说都是刹那刹那变化无常，但 也可以说是永远存在，常住不变。时间这个观念也不是固定不变的，也是随空间、地点、 随人的心念在改变，如果你快乐就觉得时间过得很快，如果痛苦就觉得慢。在小学四年级 时，听爸爸说这些话，我虽然不太懂，但很有兴趣，心忽然间有打开向广大虚空的感觉。 後来读佛经，知道佛经一向不记载某年某月某日，而只用「一时」这两个字，这是因为佛 经是全宇宙通用的，而时间各地不同，所以采用某地时间并不妥当，总是当你的心智开拓 到—能领会佛说的道理那个时候，就叫「一时」。佛经的道理也是永恒的，所以叫「一时 」。 　　还有佛说极乐世界人民可见过去未来，也可自在到各个世界，他们内心没有时空的障 碍，我听了马上能接受这事实和道理，说起来真要感谢爸爸的引导，是他教我看星星给我 的启示。 南无阿弥陀佛 待续 --

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