文章出处 http://www.tow.org.tw/doc/30.htm 诵持地藏王菩萨灭定业真言功德利益 郑振煌居士／文 　按地藏灭定业真言，「唵。钵罗末邻陀宁。娑婆诃。」十个字， 在清朝年间的蕅益大师，住九华山时，曾经结坛百日，持五百万遍， 以求转大地众生共业。就在那时明崇祯八、九年，长江一带兵战，死伤无数。 而河北中原各省，又饥荒，至人相食，其惨状，正与今日之时相同。 故澫益大师提倡诵真言，祈求世界和平，消除天灾。今日的阿拉伯国家经常兵战， 最近天灾南亚海啸，有心救世者，更应诵持，以期减轻众生共业，自利利他。 　《地藏经》一般人以为是超度往生的，有人过世了，就念念《地藏经》超度， 如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经典了，其实法没有大小之别， 至於经的义理，是我们当时的情况，而有不同。 　《地藏经》为「佛门之孝经」，父母对我们都有大恩，一般世情说，母恩似乎更重， 如十月怀胎，三年乳哺，大部分的养育责任都落在母亲身上，所以母子之情最深。 儿女若见母亲受苦，应感到切肤之痛。若不顾母亲的死活，那就算是忤逆不孝， 世间的法律与舆情，也不会容许。佛教重视的孝道，不只是要恭敬孝养父母， 这样是还不够的，除了孝顺以外还要帮助父母得到究竟解脱，这样的孝方是大孝。 那麽要如何去帮助父母得到解脱呢？我们今天在此念诵灭定业真言，及忏悔业障， 至心顶礼，不知不觉中，自有不可思议的利益，以此功德利益回向父母， 乃至累劫冤亲，这不正是大孝吗？释迦世尊，化导将圆，为报母恩，特往忉利说法， 以是因缘，更召地藏大士，以未来众生殷勤付嘱，令其化度，良以一切众生是 菩萨过去父母。世尊是巳住成佛之菩萨，地藏是未成佛之菩萨， 同以慈悲心，孝顺心，愿令究竟度脱。『地藏菩萨本愿经』，扬孝道以正本， 示因果以觉世，详尽恳切，诚佛菩萨悲愿之所寄，世出世间圣人， 固莫不以因果报应，垂教化，正人心，平治天下，度脱众生。 　《地藏经》对我们现在切身的利益非常有关系，人人都希望家宅平安， 生活幸福一点、愉快一点，我们做事业，虽然不想发大财， 但一般生活还是需要的，绝不愿做生意赔钱。谁都知十法界六道中地狱是最苦的， 谁也不想下地狱，但是地藏菩萨为了度众生就到地狱去，到最苦的地方去度众生， 为什麽？他的愿力。我们大家求观世音菩萨和求地藏菩萨效果特别快。 原因是什麽呢？他发了这个愿，只要我们一求他，就特别灵验。 　我们的信，只有信有地藏王这麽一位菩萨，他发的愿「地狱不空誓不成佛」， 《地藏经》是佛跟地藏王菩萨演唱的，我们信地藏王菩萨，信这部经、信这个法门， 但是若有这个信：我就是地藏，地藏菩萨就是我本人，要是能够这样的信， 就是深信，叫「理信」，但求地藏菩萨加持，叫「事信」。另外还要信什麽呢？ 因为《地藏经》是仗他力的，不是靠我们自力修行的，我们只要念经， 乃至只要念地藏灭定业真言就可以得到好处，获得加持，消灾免难， 乃至於成佛。而这个世界叫五浊恶世，我们自己的力量很薄弱,障缘很多， 修起来也很困难，因此要找一些仗他力的经典，ꄊ地藏经》是最适合的，这也是我们要诵持地藏菩萨灭定业真言的因缘！ 知道这个因缘，我们要学这部经，要先建立这样的思想。 《地藏经》好像鬼神说的特别多，有没有鬼神？ 我们平常所说的鬼跟《地藏经》讲的鬼是不一样的，鬼是一道， 确实是有鬼，但是我们见不到这种鬼，就像天也是一道， 我们也见不到天是一样的。菩萨遍天道，经常示现在人间来渡众生， 我们也见不到。我们看见的不是观世音菩萨化身，就是观世音菩萨画像或是塑像， 哪一位是观世音菩萨？现我们也不知道，我们这里头可能有观世音菩萨， 因为他到人道来，就示现人：他到那一道就示现那一道，只 你隔了道就不知道了。《地藏经》又给我们一个启示， 地藏王菩萨每日清晨随顺人间，他就入恒河沙定，这个定包括好多定， 恒河沙有多少沙子，他这个定就包括多少。这一个定， 看十方法界哪一个众生受苦难，就去渡他了，但是要跟他有缘。 我们念他的圣号，读他的经典就跟他有缘，他就会到这里来， 看见你有难了，他会观察你的因缘，应当怎麽度你， 你若能够持他的圣号就已得救了，这就是这部经的特点。 至於经上说你念地藏菩萨圣号，念到什麽程度，就得到什麽感应， 如果照经上所说的去做，确实能得到感应，能得到加持， 也就能解决你心里头解决不了的问题。 　《地藏本愿经》或名《地藏本行》或名《地藏本誓力经》发誓是决定、 决定这麽做；这部经说明地藏菩萨的大愿，我们要学地藏菩萨就要发大愿。 发什麽大愿，特别是对你的冤家、仇人不要生起恨心而要发愿先渡他们。 父母六亲可以慢一点，因为你的冤家仇人会处处找你麻烦，不要再对他们生起恨心。 渡冤家、仇人是发大慈悲心的最好方式，心量要开阔一点。 　另外，要劝大家诵《地藏经》，有时间的话一天诵一部，如果没有时间， 那麽，一天诵一品总可以，特别是在十斋日诵经。《地藏经》的修行法门很多， 照着做就可以了。诵经就是修行，我们念灭定业真言就是修行。 　 诵持地藏菩萨灭定业真言之前， 须先洗面，洗手，漱口。然後上香，献花，供水，供果。 至诚恳切，念净口，净意，净身， 安土地四真言各三遍，以净三业，而正身心。 --

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