修准提法的体会 作者 融行 我从小时喜玄学，因为家学风水之故，也曾学过一些其它的民间的咒术。後90年 全国风行气功时，我开始学习气功。在我来说修气功在我县有一定的名气，只因 为练气功，开发出一些功能，也只因为这些功能使我觉知了因果的厉害，转而寻 求一些气功有能解决的困惑。 在大学期间，我偶尔看到了南师的着作，於是一发而不可收拾，只要南师的着作 我就买下来，开始真正的接触佛法。但是由於对佛法没有真正的修持，所以对佛 法也只是在半信之间。当时我修的是南师说的安般法门。对於这个我也有一些体 会。但离佛法的证悟还是很远，对於无生无死的本体没有任何感觉。 後来在家闲时，在一个偶然的情况下我对於那种超越两边，只有绝对存在有了一 种切身有体会。才豁然明白佛法的真义，後来再看一些经典，也看了一些各宗的 大义，了解一些门派的修法，对於佛教也就有了一个较完整的认识。 我於2001年於岳阳皈依，法名融行。记名於本焕大师。几年前，在偶然的情况下， 我从同修手里拿到一本《显密圆通成佛心要》，便依里面的内容自修准提法了。 我的修法是心念，同时观想心中有一轮满月，月中有一梵字。现就我的修法体会 作如下报告。 一、 一切本空 幻有缘起 修准提法，按《心要》，首先要有一定的解悟，我自己因为对於「菩提本无树， 明镜亦非台」有切实的体会，知道一切幻有，虽有但无碍本空。後修准提法，也只 是以这个法门来契入本心，不求神通，不求感应，以清净心来念诵和修法，不执着 各种感受，对於境中的事相，不取也不舍。但是由於俗务繁多，其实我也没有真实 修行，只是有时注意心念，以咒止心，所以功夫并不绵密，证量不高，依照《心要》 里的三乘我远没有达到初乘。 二、 威德无边 感应广大 虽没有用功研习和精修准提法门，但承蒙佛母的庇佑，显过多次神威。有一同修， 曾受一异界众生在後背拍过一掌，但当时不知，只是觉得有点不舒服，後一再请我 给她治，我被逼无奈，只好用一杯清水，加之用准提咒来加持。後来她说当她回家 用水来洗时，她背上显出一个小孩子的手印。也就只这麽用水洗一次就那个手掌就 莫名其妙在消失了，其它的症状也不见了。我还用过准提咒水来治病、来驱邪、来 祈求天气变化，总的说来还是非常灵验的。不过，也不是屡试屡灵，或许这也是因 缘所致吧。 通过念咒，我还了知了自己的前生因缘。也通过观想心中的月轮，我也能了知了如 何来妙观察各种因缘。 在我看来，散念也是有效的。我因事多，静下来打坐念咒的时间很少，所以常常散 心来念，边做事边念。有时也有殊胜的感应，比如我曾见过法界重重无尽，诸佛重 重无尽的境界。对於佛法经典的内容有了更深一层的坚信。 对於我来说，没有多少执意要做什麽？比如对於众生用咒来加持，我一般来说只是 率意而为，也是兴之所致。不过我认为用来加持也是非常有用的。又比如我念咒， 也不是专修，但也有作用。我认为这里的原因是一定要悟得法界的本来，知道一切 本空，随缘而有，随缘而灭的道理，最好有一定的切身体会。也有一定的证悟，这 样无心而念，无心而用，可能作用会更好一点。 对於佛法自然曾有一些困惑，不过现在差不多没有了。有些事相我还没有证到，不 是怀疑，而是自已「其力未充」而已。 今後学佛，我也是多多精进，今後的方向也就是多多看经典，深入经藏，多参善知 识，这样一是有助於自己的进步，二来可以了解更多的佛教现状。另外如果有缘份 了，可以给问法的说说法，也是随缘度众生吧。 --

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