作者keal (何以故,须菩提)
看板Buddhism
标题[佛教] 道(二) ----- 惟觉老和尚开示
时间Fri Nov 24 09:59:01 2006
951001
除了转烦恼,进一步还要养道。什麽是「养道」?就是培养这念清净心,「如鸡孵卵
」、「如龙养珠」。养,就是保持我们的清净心,如果没有经过长期保养、长期观照,这
念清净心不会现前。平日弘扬佛法是「善开方便门」;养道,是「安住大乘心」。
「如龙养珠」,如果龙把自己的珠子养成了,就能呼风唤雨,可以现大神通。我们这
念心就像龙珠一样珍贵,养成功了,就能得自在、得解脱。修道到开悟的过程是「如鸡孵
卵」,好像母鸡孵蛋一样,经过数天,在温度和各种因缘和合下,小鸡就孵出来了。如果
母鸡不专注地孵蛋,而是乱蹦乱跳,始终安住不下来,这些蛋便容易受凉、受潮,孵不出
小鸡。
养道也是同样的道理,时时刻刻使身口意三业清净,六根不攀缘、颠倒,并且要坚住
正念、随顺觉性。觉性要时时刻刻存在,不管顺境、逆境,白天、晚上,动静闲忙,觉性
都要存在,所谓「道也者,不可须臾离也;可离,非道也。」离开了觉性,念念就是妄想
、生灭。明白这些道理了,就要找一个清净的环境,如龙养珠、如鸡孵卵,使清净心、不
动心、作主的心念念分明、时时存在,不存在了就要赶快收回来,只起善念,不起恶念,
最後善念也了不可得。所以,修行有这麽一个层次:「先以善舍恶,後以舍舍善。」悟到
这个道理,就算开悟了;悟了之後还要修道、养道,那就不是一天两天的事情了,一年、
两年、十年、二十年,乃至於这一生都是在养道。
其实觉性是本具的,不是养出来的,只是我们现在明白了,知道要转识成智,就称之
为「养道」。做事的时候,这念心要清楚明白,每一件事情都要做得很好,不说长道短,
修一切善法,这些就是养道。有善法才能有福报,没有善法就没有福报,善法、福报是修
出来的。修了以後,修无修修,保持正念,能所俱空,又回归到觉性。
养道成功了,就能成道。但悟道、修道、养道、成道都不是短时间的,因为我们心当
中习气很重,告诉自己要改过、不打妄想,偏偏要打妄想,这就是「习气」。为什麽偏偏
要打妄想?这是我们过去生中的习气染着成垢,所以修行要从这个地方来修,无论禅、净
、密、律,都是在这念心上用功。如果不知道「一切贤圣皆以无为法而有差别」,不知道
修身口意使三业清净,而是到外面去求道,这就属於「外道」。
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