但信佛无言 宣化上人 佛说法四十九年，谈经三百余会，等临入涅盘的时候，一切弟子就问，说： 「佛！你说了这麽多经典，这怎麽办呢？」 佛说：「我一个字也没有说。」 你说佛是不是打妄语？说了这麽多经，他说一个字也没说。不错！那个经是 佛说的，为什麽佛又说一个字也没有说？六祖大师又教人「但信佛无言」， 说佛没有讲过什麽话。你若能有这个信心，莲华从你口里，就生出来。这个 信心，真是不容易生出来！现在我告诉你们，怎麽样「但信佛无言」。 佛没有讲话，佛所说的经典道理，都是众生心里的。你也会说，他也会说， 人人都有这种的智慧，都可以说的。佛所说的经典，是为众生说的，是由 众生的心里流露出来的，所以佛说而没说。说而没说，就是叫你不要执着； 你要是有所执着，就变成法执。所以叫你没有执着，不要执着这一切法， 也不要执着空。你不执着法，你执着空起来，那又错了。所以最不容易的， 就在这一点；最容易的，也就在这一点。看你会不会！你会了，佛就没有 说；你不会，那佛说得太多了。就在这个地方！ 学佛法学得这麽久，我现在叫你们讲一讲：佛一句话也没有说，我们为什麽 一天要说这麽多话？为什麽讲了又讲，说了又说，这有什麽意思？所以我们 都不要讲话好了！以後，有外边的客人来，我们由一个人陪着讲话；不要你 也讲，他也讲，那麽讲就会乱了。人家一看：「哎！你学什麽佛法？佛都不 讲话，你说得这麽多！唉！学佛法愈学愈不懂佛法！」但是若到我们做功课 的时候，就还照常做功课；不能因为外边的客人来，就把我们的功课停止。 我们功课是重要的，所以少讲话多做功课，这是要紧的。 以後我也希望少讲话，因为我若不少讲话，这一些跟我学的人说：「你看！ 他天天都讲那麽多话，我们当然要跟着这个法师学啦！」就要讲很多话。 所以以後我也少讲话。我认为在路上、在车上，我都不讲话。在这个地方， 在佛堂里，有重要的事情，可以谈一谈；没有重要的事情，我也很少讲话， 少讲一点话。 还有，如果新来的客人不是重要的，我也都不见。没有重要的事情，也不需 要给我介绍，因为我也不愿意有太多的麻烦。我并不是怕麻烦，但是我不想 太多；太多了，就不怕也要怕了。若少少的，还没有关系，不要紧。所以我 讲经的时候，可以讲话，不讲经的时候，我愿意不讲话。有事情可以讲话， 没有事情也就不讲话。什麽是讲经的时候？随时随地说法，都是讲经，也都 是没讲经，也是说而未说。说：「那这回不要紧了，我们也是说而未说。」 你们现在是学而未学，不是说而未说。没有学好呢，学好了再说！ --

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