虚云老和尚出家的因缘 宣化上人开示录一 虚老是湖南省湘乡人氏，俗姓箫，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之职， 为官清廉，爱民如子。年逾四十，膝下无子。夫妇到城外观音古寺求子，心 诚则有感应。回府之後，夫人果然怀孕。十月期满，夫妇同梦一位老者，长 须青袍，头顶观音，跨虎而来。惊醒，胎儿降生，乃是一个肉团，母惊吓而 气绝。 翌日，来了一位卖药的老翁，用刀将肉团割开，内里有一男婴，由庶母抚育。 虚老因为有善根，不欢喜读儒家的书籍，对功名视为浮云，可是对佛经颇有 兴趣，所以在年少就萌起出家修道的念头。有一次，逃到福州鼓山拟出家， 被家人找回。其父遣之回湖南老家去，请二叔严加管教，杜绝其出家之念。 虚老是独生子，三叔很早就往生，没有儿子，所以就成为「一支两不绝」的 继承人。按照当时的风俗，可以娶两个太太，一个是父母的媳妇，一个是叔 父的媳妇。使两支都有後代，可以延续香烟。这是一举两得的事，一般人求 之不得，可是虚老认为是苦恼事。 为传宗接代的使命，奉父叔之命，在十八岁时，和田氏及谭氏二女，同时举 行结婚仪式。这二女都是名门闺秀，深明大义。结婚之夜，虚老向二女约法 三章，有夫妻之名，无夫妻之实。保持童真之体，三人同居，互不侵犯，相 安无事。 次年，虚老决心出家修道，徵求二女同意（此二女後来出家为尼），偷偷离 开温暖的家，来到福州鼓山涌泉寺，礼妙莲长老为师，名演彻，号德清。虚 老深恐被家人再找到，所以在深山岩下修苦行，饥时吃松子和草叶，渴时喝 山涧之溪水。这种苦行，非一般人所能修持的。所谓：「 穿人所不能穿，吃 人所不能吃，忍人所不能忍，受人所不能受。」面临种种考验，而他受之泰 然，不但不觉得痛苦，反而感觉快乐。 三年之後，为了亲近善知识，为了研究佛法，於是到处参方。凡有高僧大德 所在之处，无论千山万水，也挡不住他求道的心，跋山涉水去亲近善知识， 得到法益。在参方的期间，处处受到歧视。可是虚老本着坚忍不拔的意志， 为求法而忘己，虽然经过多次的挫折，也不灰心，不变初衷，勇猛向前，精 进学习。这种精神，使人钦佩，令人效法。 後来，为报母恩，发心三步一拜，从普陀山拜向五台山。三年的时间，完成 志愿，功德圆满。以下述虚老在三步一拜，发生感应道交的小故事。 虚老拜到黄河岸的时候，正逢天降大雪，三天三夜下得不停。他住在小草棚 中，又饥又寒，已经失去身体的知觉，不省人事。醒来时，发现有一个乞丐 为他做饭，吃了之後，恢复元气，於是继续朝拜五台山。後来到五台山，才 知道这个乞丐原来是文殊菩萨的化身。 虚老在九华山住茅棚的时候，听说扬州高旻寺打八个禅七，就去参加。从九 华山沿着江而行，当时正逢大雨季节，江水泛滥，水漫路面，不慎失足，掉 落水中，漂流二十四小时之久，流到采石矶的附近时，被打鱼的网打上来。 这个时候，虚老已经奄奄一息。渔夫通知附近宝积寺，抬回寺中，而被救活， 可是七孔流血，病况十分严重。休息数日，为法忘躯，所以将生死置於度外， 仍然到高旻寺参加禅七，不改变初衷。 高旻寺的规矩非常严格，执行非常认真，如果有犯规，即打香板，毫不客气。 主持月朗禅师，请他代职，虚老不答应；遂按规矩打香板，虚老接受不语。 但经责打之後，他的病势加重，血流不止，病况危殆。 有人在想：「虚老这麽样用功修道，为什麽护法神不护持？还让他掉在水里？」 其实，还是护法神在护持。不然的话，渔夫怎会用网把他打上来？所以在冥冥 之中，都有佑护。这也是生死的考验，看他遭受这次的灾难，有什麽感想？ 是不是生了退道心？「啊！我修行多年，又读经，又拜忏，又燃指，又住茅棚， 种种的苦行，我都认真去修，为什麽一点感应也没有？算了吧！我不修行啦！ 我要还俗，过五欲的生活。」如果这样一想，就不会做禅宗五宗之祖师了。 高旻寺的规矩最认真，彼此不准讲话，就是同住之人，互相不知姓名。虚老在 禅堂里很守规矩，虽然病得很厉害，仍然只字不提，也不说出落水被救的事， 只是一心一意参禅。二十天後，病况好转，此乃蒙佛菩萨之加被矣！ 有一天，采石矶宝积寺住持德岸法师，来到高旻寺，发现虚老在凳上端然正坐， 容光焕发，大为惊悦，於是乎将虚老落水被救的事，向大众宣布。众人皆钦叹 不已。禅堂内职，不令虚老轮值。至此，能一心参禅，直至一念不生的境地。 在第八个七的第三天晚上，开静时，当值斟开水，不慎将开水溅在虚老手上， 茶杯掉地，杯碎之声，闻而开悟（明朝时紫柏禅师闻碗碎声而开悟），乃说偈曰： 杯子扑落地，响声明沥沥； 虚空粉碎也，狂心当下歇。 又说： 烫着手，打碎杯，家破人亡语难开； 春到花香处处秀，山河大地是如来。 开悟之後，离开高旻寺，更努力精进，云游四方，勤访善知识。後来到云南， 重修鸡足山的寺院，因为经费不足，所以到南洋去募款。搭船到新加坡，在船 上患病。下船後，因为没有护照，英国人认为是传染病，送到传染病院；也就 是说，就在该处等死。後来才被送到极乐寺闭关，不久病癒。又到泰国去募款， 在某寺挂单，入定九天，似死而非死，惊动泰京（曼谷），上自国王大臣，下 至老百姓，都来皈依虚老。信徒供养，布施钜金，汇回云南，作为建寺之需。 一九四七年春，南华寺传戒，我才和虚老第一次见面。现在还记得，当传完戒 之後，虚老受点刺激，喉咙发炎，不能说话，当时不便详问，经过医生的治疗， 才开始慢慢痊癒。 虚老一生，所受困苦艰难，真是一言难尽！我相信没有任何人能够经得起这种 的折磨。他老人家在这一世纪中，自度度他，自利利他，许多出神入化、祥瑞 之事，不胜枚举。今天简单向各位介绍虚老一生的事蹟，希望各位学习他老人 家忍苦耐劳的精神。 现在的出家人，坐了几天的禅，就想有感应，就想开悟得大智慧，这未免贪心 太大了。虚老一生之中，舍生忘死，才把本来面目认识清楚。我们受了什麽苦？ 做了什麽功德？就妄想开悟，简直是幼稚的想法。 修道人，要志不退，愿不退，行不退，一心一意向前精进，所谓「百尺竿头， 更进一步。」不管成就如何，只要发菩提心，努力修行，不要有所企图，什麽 五眼六通？什麽神通妙用？这不是修行所究竟的成果。切记！不要一天到晚， 想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。 -- 诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 --

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