．三宝的意义 星云法师 三宝者，佛、法、僧也。 佛法僧为什麽要叫三宝？世间财宝解决吾人生活问题，出世财宝，即佛法僧能成长吾 人的法身慧命。 佛者，自觉、觉他、觉行圆满，成就无上正等正觉，故称为佛。此处指佛教教主本师释迦 牟尼佛，或泛指十方三世一切诸佛。其实究竟说佛就是指的我们自己，人人都有佛性，皈 依佛就是皈依我们的佛性真心；就像是点亮心里的灯，好像建设了一座发电厂。 法者，轨持义。所谓教法、理法、行法、果法四法宝，能成无上正等正觉之轨道，如三藏 义理，故名为法。此处指根本佛法四圣谛、十二因缘、八正道、三法印，或泛指大小乘十 二部经等。所谓法就是真理，就是我们每一个人的自觉法性，也就是不死的法身慧命。皈 依法就好像是在我们的生命里的法海汪洋；好像为自己建设了一座自来水公司，洗净自己 的罪业，消除自己的无谓烦恼，所以法水长流。 僧者，和合义。有事和、理和二义。 事和：见和同解（思想的统一） 　　　戒和同修（法制的平等） 　　　利和同均（经济的均衡） 　　　意和同悦（心意的和谐） 　　　口和无诤（语言的喜悦） 　　　身和同住（居住的安乐） 理和：能证无为择灭之理。 由此事理二和，上弘佛道，下化众生，自度度人，故名为僧。此处指当初跟随佛陀出 家修道的五比丘，和千二百五十五位大比丘阿罗汉，或泛指现前僧众，以及大菩萨僧众。 僧者乃福田之意。就好像是拥有了大地，拥有了田地；开发了心田里的土地之後，就可以 种植建设，就能对自己的功德深深不移了。 《成实论》卷一说：「佛者，以一切种智，知一切法自相差别，离一切不善，集一切 善，常求利益一切众生，故名为佛；法者，佛陀教化所说真理，是名为法；僧者，出家奉 行此佛法真理者，名之为僧。」 　　 简单地说，三宝就是三种可以帮助我们得度的宝筏： 一、佛是导师；二、法是方法；三、僧是指导者。 《宝性论》卷二也举出六义，说明三宝的意义： 　　一、希有义：佛法僧三宝，累经百千万劫，一如世间难得的珍宝；众生福薄，不能值 遇，犹如世间的珍宝，不是贫穷人家所能拥有。 　　二、离垢义：佛法僧三宝，诸漏净尽，无有垢染；就像世间的珍宝，内外莹彻，体无 瑕秽。 　　三、势力义：佛法僧三宝，具六神通，拔济众生，出离苦趣；就像世间的珍宝，除贪 去毒，有大势力。 　　四、庄严义：佛法僧三宝，能以正法严饰修行人，令得身心清净；就像世间的珍宝， 严饰身首，令人姝好。 　　五、最胜义：佛法僧三宝，是世间上最殊胜的；就像世间的珍宝，是所有宝物当中最 殊胜的。 　　六、不改义：佛法僧三宝，不为世间法所变易；就像世间的真金，烧打磨链，不能变 易。 　　由於上述的六义，可以知道「佛如医王」，佛能以法救济众生；「法如良药」，法的 功用能疗病苦；「僧如看护」，僧能代佛宣化，僧的慈悲，能弘护佛法。 　　因是之故，三宝如苦海的舟航、暗室的明灯、病者的良药。三宝，有度人济世之功； 有觉世牖民之用，因而称之为宝。 转录自：http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/religionize/02.htm --

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