敬录自 弘一大师讲演录 敬三宝 癸酉闰五月五日在泉州大开元寺讲 三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。 今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。 今言法者，且约经律论等书册而言，或印刷或书写也。 今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。 第一　敬佛　略举常人所应注意者数条 礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。佛几清 洁，供香端直，供佛之物，以烹调精美人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛 者殊为不敬，蕅益大师大悲咒行法中曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜过午也。供水果亦 宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常换。 纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可）。宜装入玻璃镜中。 木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。 凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对於国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎 护威仪，何况对佛像耶！不可佛前晒衣服，宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中 供佛像者，眠时应以净布遮障。 第二　敬法　略举常人所应注意者数条 读经之时，必须洗手漱口拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。蕅益大师云： 展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。 对於经典应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之，不可以指 爪划，又不应折角，若欲记志，以纸片夹入可也。 若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。 附每日诵经时仪式： 礼佛——多少不拘。 赞佛——经偈或天上天下无如佛等，阿弥陀佛身金色等，炉香乍爇不是赞佛。 供养——愿此香华云等。 读经 回向——不拘，或用我此普贤殊胜行等。 第三　敬僧　略举常人所应注意者数条 凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭敬心；不可分别持戒破戒 。 若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧， 非皈依某一人，应於一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。 则与皈依僧伽之义，乃符合矣。 供养僧者亦尔。不可专供有德者，应於一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功 德也。专赠一人功德小，供众者功德大。 出家人若有过失，在家人闻之，万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。 以上已略言敬三宝义竟。兹附有告者，厦门泉州神庙甚多，在家人敬神，每用猪鸡等 物。岂知神皆好善而恶杀，今杀猪鸡等物而供神，神不受享，又安能降福而消灾耶。惟愿 自今以後，痛革此种习惯，凡敬神时，亦一例改用素食，则至善矣。 南无阿弥陀佛 -- 从爱出发─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，说 好 话 ﹔你 就是菩萨。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 国家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 盘 --

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