敬录自 弘一大师讲演录 最後之□□ 戊寅十一月十四日在南普陀寺佛教养正院同学会席上讲 瑞今记 佛教养正院已办有四年了。诸位同学初来的时候，身体很小，经过四年之久，身体皆 大起来了，有的和我也差不多。啊！光阴很快。人生在世，自幼年至中年，自中年至老年 ，虽然经过几十年之光景，实与一会儿差不多。就我自己而论，我的年纪将到六十了，回 想从小孩子的时候起到现在，种种经过如在目前；啊！我想我以往经过的情形，只有一句 话可以对诸位说，就是「不堪回首」而已。 我常自来想，啊！我是一个禽兽吗？好像不是，因为我还是一个人身。我的天良丧尽 了吗？好像还没有，因为我尚有一线天良常常想念自己的过失。我从小孩子起一直到现在 都埋头造恶吗？好像也不是，因为我小孩子的时候，常行袁了凡的功过格，三十岁以後， 很注意於修养，初出家时，也不是没有道心。虽然如此，但出家以後一直到现在，便大不 同了：因为出家以後二十年之中，一天比一天堕落，身体虽然不是禽兽，而心则与禽兽差 不多。天良虽然没有完全丧尽，但是惛愦糊涂，一天比一天利害，抑或与天良丧尽也差不 多了。讲到埋头造恶的一句话，我自从出家以後，恶念一天比一天增加，善念一天比一天 退失，一直到现在，可以说是醇乎其醇的一个埋头造恶的人，这个也无须客气也无须谦让 了。 就以上所说看起来，我从出家後已经堕落到这种地步，真可令人惊叹；其中到闽南以 後十年的功夫，尤其是堕落的堕落。去年春间曾经在养正院讲过一次，所讲的题目，就是 「南闽十年之梦影」，那一次所讲的，字字之中，都可以看到我的泪痕，诸位应当还记得 吧。 可是到了今年，比去年更不像样子了；自从正月二十到泉州，这两个月之中，弄得不 知所云。不只我自己看不过去；就是我的朋友也说我以前如闲云野鹤，独往独来，随意栖 止，何以近来竟大改常度，到处演讲，常常见客，时时宴会，简直变成一个「应酬的和尚 」了，这是我的朋友所讲的。啊！「应酬的和尚」这五个字，我想我自己近来倒很有几分 相像。 如是在泉州住了两个月以後，又到惠安到厦门到漳州，都是继续前稿；除了利养，还 是名闻，除了名闻，还是利养。日常生活，总不在名闻利养之外，虽在瑞竹岩住了两个月 ，稍少闲静，但是不久，又到祈保亭冒充善知识，受了许多的善男信女的礼拜供养，可以 说是惭愧已极了。 九月又到安海，住了一个月，十分的热闹。近来再到泉州，虽然时常起一种恐惧厌离 的心，但是仍不免向这一条名闻利养的路上前进。可是近来也有件可庆幸的事，因为我近 来得到永春十五岁小孩子的一封信。他劝我以後不可常常宴会，要养静用功；信中又说起 他近来的生活，如吟诗、赏月、看花、静坐等，洋洋千言的一封信。啊！他是一个十五岁 的小孩子，竟有如此高尚的思想，正当的见解；我看到他这一封信，真是惭愧万分了。我 自从得到他的信以後，就以十分坚决的心，谢绝宴会，虽然得罪了别人，也不管他，这个 也可算是近来一件可庆幸的事了。 虽然是如此但我的过失也太多了，可以说是从头至足，没有一处无过失，岂只谢绝宴 会，就算了结了吗？尤其是今年几个月之中，极力冒充善知识，实在是太为佛门丢脸。别 人或者能够原谅我；但我对我自己，绝不能够原谅，断不能如此马马虎虎的过去。所以我 近来对人讲话的时候，绝不顾惜情面，决定赶快料理没有了结的事情，将「法师」「老法 师」「律师」等名目，一概取消，将学人侍者等一概辞谢；孑然一身，遂我初服，这个或 者亦是我一生的大结束了。 啊！再过一个多月，我的年纪要到六十了。像我出家以来，既然是无惭无愧，埋头造 恶，所以到现在所做的事，大半支离破碎不能圆满，这个也是份所当然。只有对於养正院 诸位同学，相处四年之久，有点不能忘情；我很盼望养正院从此以後，能够复兴起来，为 全国模范的僧学院。可是我的年纪老了，又没有道德学问，我以後对於养正院，也只可说 「爱莫能助」了。 啊！与诸位同学谈得时间也太久了，且用古人的诗来作临别赠言。诗云： □□□□□□□ 万事都从缺陷好 吟到夕阳山外山 古今谁免余情绕 南无阿弥陀佛 -- □□ 乃 脱稿文字 古诗原文应为 "未济终焉心飘渺，万事都从缺陷好；吟到夕阳山外山，世间难免余情绕。" -- -- 从爱出发─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，说 好 话 ﹔你 就是菩萨。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 国家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 盘 --

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