火宅喻 -------------------------------------------------------------------------------- 寂子 　 所谓：「先以欲勾牵，後令入佛智。」说明诸佛菩萨为度化众生，而不惜以应和 众生之欲而行方便法，渐次引导走入佛道。於是，在《法华经》〈譬喻品〉中，佛陀便有 这样的譬喻，说明佛菩萨的悲心与智慧。 从前，有个长者非常富有，僮仆成群，他的住宅宽广豪华富丽，唯有一道门可以 进出。但宅舍年久失修，堂阁渐渐腐朽。 一天，屋内角落无名火苗窜起，迅速蔓延整个屋宅。长者见状大惊，心想：「我 虽安然逃出危宅，但我的孩子却还在火宅里嬉戏玩乐，丝毫不觉处境的危急，就算火势已 逐渐烧到身边了，也还没有知觉要逃离。」 於是长者苦思救子的方法：「我身手强健有力，可以让孩子坐在桌子上，带离出 去。」又思惟：「不！不行！这屋子只有一个窄门，稚儿们不懂事，贪恋於此，若不小心 从桌上掉下来，可能会被大火所伤。我应该为稚儿们说明火灾的恐怖，让他们知道要赶快 逃出去。」虽然，长者竭力善言大火之患，但孩子们却仍耽於玩乐，不肯好好听信，不仅 毫无惊惶畏惧的神色，更无离开火宅的意思，当然也不知道什麽叫火，什麽叫屋舍，什麽 叫损失。偶尔转头看焦急的父亲几眼，但依然不在意地继续东奔西逐，玩笑嬉戏着。 火愈来愈炽盛，情况愈来愈危急，长者只剩一个念头：「再不逃出去，稚儿们一 定要烧死在这里了！如今只好用权宜之计，让我的稚儿们得免於此难。」深知孩子们喜好 的长者，大声地昭告众子：「孩儿！父亲为你们买了稀有难得的玩具，赶快跟我一起去拿 喔！」 「什麽玩具呀？」长者成功地引起所有孩子们的注意力。 「有羊车、鹿车跟牛车等，都放在门外，你们快跟我离开这里，只要你们喜欢， 通通送你们玩。」孩子们听到父亲说的话，皆是他们希望得到的，於是各各争相向外竞走 。终於，所有的孩子们都远离了火宅，在平坦空地上席地而坐，不再有任何危险。 孩子们各自对着父亲索求羊车、鹿车跟牛车等，长者想：「我拥有庞大的财富， 而稚儿们皆是我平等珍爱的孩子，我该给他们每人最上等的车。」於是，长者无私地赐予 所有孩子各自一辆宽广的大车，每辆车都装饰各种珍宝，由肥壮的大白牛拉车，更使众多 的奴仆随从侍候。於是，所有的孩子都得到了比他们所曾经拥有的、曾期盼想像的，还要 更超过千万倍美好的七宝大白牛车，从此，自由自在，无所拘束地快乐生活。 千万苦恼所聚的现实生活，好比熊熊燃烧的恐怖火宅，而愚痴的众生就如长者的 稚子，耽溺於自己的人生游戏中，不知处境的危急。长者比喻慈悲的佛陀，急切地想要拯 救众生离开苦迫。羊车暗指声闻乘，鹿车比喻缘觉乘，牛车指菩萨乘，而长者最後给与的 七宝大白牛车就是比喻一佛乘。佛陀是以这三乘为诱导众生远离三界火宅的权宜之计，当 众生出离三界後，再以圆满的佛乘，为众生开示悟入佛之知见。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 从爱出发─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，说 好 话 ﹔你 就是菩萨。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 国家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 盘 --

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