http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=5&ID=145&page=1 修 密 法 需 要 具 备 什 麽 样 的 先 决 条 件 ？ 大 乘 显 乘 和 密 乘 是 大 乘 佛 教 的 不 可 分 割 的 两 大 组 成 部 分 ， 显 法 是 基 础 ， 密 法 是 上 层 建 筑 。 所 谓 “ 无 显 不入 门 ， 无 密 不 成 佛 ” 就 充 分 说 明 了 显 密 二 法 的 作 用 和 相 互 关 系 。 密 法 所 以 被 称 作 “ 快 速 成 就 法 ” ， 不 仅 密 法 本 身 具 有 许 多 殊 胜 方 便 修 法 ， 而 且 ， 对 修 学 者 的 智 慧 品 行 素 质 要 求 很 高 也 是 一 个 重 要 原 因 所 以 藏 传 佛 教 界 有 一 句 俗 话 ﹕ “ 法 的 层 次 高 ， 要 靠 人 的 层 次 高 。 ” 学 修 密 法 首 先 必 须 具 备 三 个 先 决 条 件 ﹕ 一 ：必 须 信 仰 佛 法 ， 诚 心 皈 依 三 宝 　　 若 不 具 备 这 一 条 ， 是 教 外 之 人 ， 　　 连 显 教 之 门 都 未 入 ， 哪 里 有 进 入 密 教 门 的 资 格 ！ 二 ：必 须 具 备 显 教 的 学 修 基 础 。 　 否 则 ， 学 密 如 空 中 楼 阁 。 　 显 教 的 学 修 基 础 就 是 阿 底 峡 《 道 灯 论 》 　 　和 宗 喀 巴 《 菩 提 道 次 第 》 中 指 示 的 三 士 道 修 法 。 如 无 学 习 菩 提 道 全 部 内 容 的 机 会 ， 最 低 限 度 要 学 修 出 世 心 、 菩 提 心 、 性 空 见 等 佛 法 三 根 本。 必 须 在 充 分 认 识 人 生 无 常 ， 世 间 充 满 弊 病 ， 业 报 不 爽 等 中 、 下 士 必 修 法 的 基 础 上 激 发 出 世 心 和 慈 悲 发 心 ， 修 舍 、 戒 等 般 若 行 ， 从 理 论 和 实 践 两 个 方 面 学 修 缘 起 性 空 大 智 慧 ， 打 好 坚 实 的 显 教 基 础 。 三 ：学 修 密 法 前 必 须 经 过 合 格 的 灌 顶 。 　 “灌 顶 ” 一 词 所 代 表 的 含 义 是 授 权 、 传 法 。 　　 传 法 包 括 传 菩 萨 戒 和 密 宗 戒 、 传 授 修 炼 程 序 和 具 体 方 法 。 　 “合 格 ” 指 合 格 的 灌 顶 上 师 和 　　 合 格 的 法 脉 传 承 、 合 格 的 灌 顶 程 序 仪 式 等 等 。 　　在 得 到 合 格 灌 顶 的 基 础 上 ， 严 守 戒 律 ， 　　 在 上 师 的 指 导 下 ， 严 格 依 法 修 持 ， 才 能 获 得 世 间 和 超 世 间 法 成 就 。 现 在 学 密 者 多 如 牛 毛 ， 得 成 就 者 少 如 晨 星 ， 其 原 因 就 是 不 重 视 、 不 具 备 上 述 条 件 ， 一 味 地 好 高 鹜 远 所 造 成 的 。法 不 骗 人 ， 但 对 人 自 骗 和 人 骗 人 的 问 题 不 能 不 认 真 对 待 。 摘自~~藏传佛教~~达赖喇嘛 -- 来时无迹去无踪 去与来时事一同 何须更问浮生事 只此浮生是梦中 --

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