作者asahi (来到7月10日为止)
看板Buddhism
标题索达吉堪布日记选
时间Mon Jul 10 22:20:38 2006
壬午年二月十四日
2002年3月27日
月 光
夕阳收尽了西边的最後一抹余晖,四下沉寂,我等待着「林竹翳如」的夜幕降临,使
我得以在黑暗中独享南方春夜的悠然。然而,我徒劳了。一轮皓月悬挂虚空,清幽的月色
给房屋、树林、花园,镀上了一层银白,真是「千江有水千江月,万里无云万里天。」
池塘中、脸盆里、甚至下雨积下的水坑中,都一无例外地盛着那圆圆的、光亮的脸,
彷佛捞之可得,难怪世人有「猴子捞月」的传说了。
的确,无论地上有多少水器,只要水面平静,水质清净,皆能显现皎洁月影。同样,
无论多少人,若能以净心观想佛陀,佛也会立即来至彼前,为其加持,排其苦恼,令其安
乐。
《宝积经》云:「何人作意佛,能仁住彼前,恒时赐加持,解脱一切罪。」可见如此
作法有很大功德。《三摩地王经》曰:「散步安住站立卧,何人忆念能仁尊,本师恒时住
彼前,彼者将获广大果。」也许有人会疑惑,为何佛陀会在转瞬之间来至我们面前呢?其
原因是因为自己的心无丝毫垢染,加上智悲尊者的大悲力显现而致。《大圆满心性休息》
云:「观想彼临极应理,此为自性清净力,智悲尊者大悲力,佛说如意成所愿。」
如果一个佛教徒,每天一次也不观想释迦牟尼佛,应该感到惭愧。我们应思维经典中
的金刚语,这样对我们消除魔障、获得信心、增加智慧,均有无边利益。当然,如果信心
的器皿倒扣,则永远也不会显现佛光月影。
南无阿弥陀佛
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