只树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场，它的由来也有一段殊胜的因缘。 波斯匿王统治的舍卫国，在城外几里的地方，有座奇花异树、林木葱郁的美丽林园，是太 子只陀私人所拥有，也是太子最流连忘返的地方。有一天，经常救济孤苦无依、贫穷困苦 的舍卫国首富，给孤独长者来见只陀太子。 「只陀太子，我是您父王的大臣，名叫须达。因为我不久之前，我到王舍城去看望好友首 罗长者，因此遇见了庄严又安详的佛陀。非常幸运的是我听到了佛陀的开示，佛陀所说的 道理是人间无上的智慧，我听了以後，感受到人生充满光明与希望。为了让我国的百姓也 能有机会听到这麽难得的真理，所以，当时我就恳切的邀请佛陀来到我国，慈悲的佛陀已 经应允。现在，我希望能在这美好的只园中兴建精舍，请佛陀在此宣说无上的妙法；因为 我在国内已经找寻很久，只有太子您这座园林最为理想。所以，为了我国的百姓将会得到 心灵的利益，恳请太子将这座园林卖给我，无论多少钱，都随您的意思。」 须达长者向太子说明来意。可是，这是太子最锺爱的地方，太子怎麽会舍得呢？於是太子 回答：「长者！这麽美妙的林园它的价值是极高的，除非你能用黄金铺满这整个林园的代 价，否则我是不会出让的。」太子心想，这个林园这麽大，那要非常非常多的黄金才能铺 满，孤独长者听了应该会打消原意吧！ 但是，出乎意外的，过了不久，一列壮观的大象队伍满载着黄金来到只园，随即开始以黄 金铺满园林的地面。因为，在须达长者的心中，任何有形的财宝都无法与佛陀所说的真理 堪比拟，财宝毕竟无法永远相随，甚至会失去；而佛陀的教化，不仅能让国人解脱烦恼， 更能提升国人的智慧，现世可以令国泰民安，智慧更是生生世世所相随的。 太子看见须达长者是这样的真诚，心想，这位佛陀一定是非同凡响的了不起的大威德圣者 ，才能感动须达不惜以黄金布地这麽诚心的供养。而且，须达这样的供养，全然是为国家 的百姓的利益着想，更是令人感动，就对须达长者说： 「长者，您一心系念大众的广大心量，让我惭愧，比起您来，我应该更有责任照顾人民才 对。好吧！这座园林就卖给您了，但是园中的所有树木不卖，并不是我要留着，而是我也 要为这件事贡献我的心意，这些树就做为我对佛陀的供养好吗？」 於是就这样，太子供养只园的树、给孤独长者供养园林，并且在园林建设了庄严的只园精 舍，这就是「只树给孤独园」的由来。 见到佛陀的太子，真正发起了无上恭敬护持的心，并且发愿：「愿只园内的树，生生不息 ，遮荫众生，助佛弘化，广度有情，若遭灾变，愿树重生，世世供养一切觉者，护持道场 永不退转。」 太子深切的大愿，果然感召龙天的护持；只园千百年来，虽曾遭遇多次火焚与摧毁，但却 不断地抽芽、重生，为後世留下佛法流布的历史见证。 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 《过去现在因果经》言：「於诸福田中，佛福田为最；若欲求大果，当供佛福田。」只陀 太子与给孤独长者，因为发心供养佛陀弘法用的精舍，令「只树给孤独园」的圣名得以流 芳万世；而佛法因正法道场的落成，更得以落地生根、流布弘扬。不仅利益当时的众生， 更庇荫後世，为末法众生种下出世得度的因缘。助人是快乐的，而布施最大的意义，便是 放下内心的悭贪与执着，换来心灵更广大的安乐与光明，这样的满足与法喜是拥有再多的 房屋舍宅都比不上的。 -- 从爱出发─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，说 好 话 ﹔你 就是菩萨。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 国家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 盘 --

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