戒杀放生者，来世得生於四王天，享无极之福，若兼修净土者，直可往生於西方极乐 国土，其功德实无涯矣。 凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆於戒杀放生，吃素念佛中 求之，则求无不得矣。 佛教东来，阐明因果报应，令人戒杀放生，断荤吃素。 余向来提倡戒杀放生，因果报应等事理，以其挽救天灾人祸。 人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天 地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。 我今幸承宿世福善，生於人道，固宜解怨释结，戒杀放生，令彼一切有生命者，各得 其所。又为念佛回向净土，令得度脱。 凡大圣大贤，无不以戒杀放生，为挽杀劫以培福果，息刀兵而乐天年之基址。 是知戒杀放生，乃拔本塞源之济世良模也。 须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。 放生一事，原为启发现未人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。 近之则息杀因，远之则灭杀果，小之则全吾心之纯仁，大之则弭世界之杀劫。 天地之大德曰生，人民之大本曰善，生则植物动物并育，善则仁民爱物修行。乾为大 父，坤为大母，民吾同胞，物吾与也。 常行放生，常行杀生，天地鬼神常为鉴临，必当降以祸福，且勿忽其弱而欺之。 圣君贤相，哲士鸿儒，多皆仰遵佛训，俯培己仁，或茹素而断荤，或戒杀而放生，其 嘉言懿行，载诸史册，亦企後人同修慈心，愍彼物类。 南无阿弥陀佛 --

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