转贴自佛网 http://www.buddhanet.com.tw/shop/display.asp?id=32 主题发表人： 随缘居士 Buddhanet净化情慾版--贴於 2005/12/9 上午 02:21:23 过去，有一对兄弟，家财万贯，可惜父母双亡，兄弟俩无所依仰，相依为命。然而，虽是 兄弟，志趣各异。哥哥喜欢修道听法，而弟弟则坚守家业，喜欢经营世间的官爵俸禄。 在他们居家附近，有一间鸡鸣精舍，哥哥专爱去精舍学习佛法。弟弟看哥哥不乐衷经商理 财，结交权贵，只知去精舍亲近沙门，心中很不高兴。 有一天，弟弟对哥哥说：「我们同为兄弟，父母早逝，应当一起经营家计，但您却弃家业 於不顾，整天跟着沙门听受佛经。难道那些沙门能够供您衣服财宝吗？我们没有把家产积 极的扩大增加，恐怕别人都要笑我们荒废家业，灭绝家门了。人家说，为人子女的，理当 承续父母的遗业，并且加以发扬光大，这样才是孝子啊！」 哥哥听後告诉弟弟说：「守五戒、修十善；供养三宝，广行六度，坐禅修定，以出世道法 来度化双亲，这才是真正的大孝。道俗观念相反本来就是很自然的事。修道人喜欢的，世 俗人觉得厌恶；而世俗人所珍视的，则为修道人所轻贱。智愚之道迥异就如同明暗的差别 一般，因此，有智慧的人去暗就明，最後证得无上的真理。今天你所追求的快乐，正是我 所戒惧的苦恼。世俗的一切都是虚妄不实的，而你却迷执为实有，追逐这些短暂的快乐， 将带来後世无限的痛苦！」 弟弟对哥哥的这一番话并不信受，内心不满，低头不语。哥哥看他如此，便又接着说：「 你既然贪恋家业，以财为贵，而我则爱好佛法，视智慧为最上珍宝，不如就让我舍家修行 ，归命三宝吧！人命寄世，犹如飞尘，飘忽无定。无常一到，罪业缠缚，便要受报。因此 ，我要舍离世间的一切，躲避欲乐的危险，以达到究竟的安乐。」 弟弟见哥哥向道之志如此坚定，也就不再多说；而哥哥则离家去作沙门。 出了家的哥哥，日夜精进，诵经坐禅，一心念道，思惟佛法，无有懈怠。不久便通达三十 七道品，成道证果。 证了圣果的沙门，再次前往弟弟所住的地方，想劝他奉持佛法，於是告诉弟弟：五戒、十 善是生天的根本；布施、研经是道业的基础。弟弟听了这些话更加地生气，驳斥沙门说： 「您荒废家业这就算了，不必再来教训我。请您赶快出去，不要管我的事。」沙门见弟弟 如此，只好离去。 弟弟贪恋家业，汲汲不休，经营家计，对於佛法始终不愿接触。不久，寿尽命终，堕入牛 身，长得又肥又壮。商人买下牠後，便让牠载盐四处贩售。如此过了数年，牛渐渐羸弱， 力气不如从前。 有一回，在一段上坡路中，老牛累得走不动，卧倒在地。商人挥起皮鞭猛力抽打，就在半 拖半推的状态下，老牛虽然使尽全力，仍是无法前进，就这样躺在地上痛苦的呻吟着。这 时，证了圣果的沙门以神足通在空中飞行，远远见了，对老牛说道：「弟弟啊！你过去苦 心追求的宅舍、田地，现在都在那儿？想不到你居然会投生牛胎，唉！」 於是沙门以其神通力让老牛看到自己的前身，老牛悟知了自己的因果宿命，不觉泪下，悔 恨以前不修善业，悭贪嫉妒，不信佛法，轻慢圣众，我行我素，不听兄长的话，以致今天 堕牛身中，疲乏困顿，苦不堪言，实在是悔不当初啊！ 沙门知道老牛悔疚的心意，也为牠感到难过。於是，便向牛主人道出事情的本末：「这只 牛原是我的弟弟，因他不信三宝，悭贪嫉妒，贪求世俗的财宝而不行布施，所以堕入畜生 道。您看牠现在又老又瘦弱，已没有力气为您做事，请您可怜牠，把牠送给我，让我救救 牠这条残命，好吗？」 商人听了老牛的故事，起了怜悯心，便将牛送给了沙门。沙门把老牛带回寺里，劝牠一心 系念三宝，不久，牛便命终，往生忉利天。 商人辗转将此事告诉他那些从事买卖的朋友，大家都有所醒悟，叹言：「我们为了生活勤 於赚钱，而丝毫不感厌倦，既不懂得布施，又不奉持佛法，将来死後，恐怕也不免要堕入 畜生道！」 於是，这些商人们便决定下一切，求作沙门。出家之後，精进不懈，最後都成道证果。 原公案出自《杂譬喻经》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 〈憨山大师劝世文〉中云：「荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。老病死生谁替得，酸甜 苦辣自承当。」富贵如浮云，功名似空华，情爱会变质，色身终衰亡。一口气不来，一切 尽成空。唯有听法的这念心才是永恒、不生灭，当中具足无量功德、智慧，了达这念心性 ，方为真正最富最贵的人。 -- 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 --

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