作者Kermei (one)
看板Buddha
标题[问题] 修四念住破六根妄 即能直显常住真心吗
时间Sun Mar 5 02:46:54 2017
看到版上某些网友推崇四念住在修行方法上的关键重要性。
想请问：
修戒与修定，然後在修慧方面采用四念住。预计这麽做，也会亲近法师来学佛等等。
如果要破除六根妄识，那麽在以四念住觉知五蕴生灭後，
就能恢复原先被杂染，但本自清净本自具足的常住真心佛性吗？
这方面我有疑问，想先请教一下。
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1F：推 TonyAnkh: 鼓励先做，就知道了 03/05 06:01
2F：→ TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 03/05 06:01
3F：→ Uguar: 真正的四念住不会告诉你有一个本自清静本自具足的常住佛性 03/05 11:43
4F：→ Bonaqua: 从大乘的角度，是可以的。 03/05 13:14
5F：→ Bonaqua: 智者大师在解释四念处中，分藏、通、别、圆四种四念处。 03/05 13:15
6F：→ Bonaqua: 修习圆教四念处，就是直显佛性，证实相涅盘。 03/05 13:15
7F：→ Bonaqua: 如智者大师所说 : 03/05 13:16
8F：→ Bonaqua: 照而常寂名之为念。所观之境 寂而常照 名之为处。 03/05 13:16
9F：→ Bonaqua: 境寂智亦寂。智照境亦照。 03/05 13:17
10F：→ Bonaqua: 一相无相。无相一相。即是实相。 03/05 13:17
11F：→ Bonaqua: 实相即一实谛。亦名虚空佛性。亦名大般涅盘。 03/05 13:18
12F：→ Bonaqua: 圆教是大乘最圆满的教理，虽然理很深，但至少可以知道， 03/05 13:19
13F：→ Bonaqua: 四念处是通一切修行的核心观念。 03/05 13:20
14F：→ Bonaqua: 观念可以圆教为究竟，下手处可以自己能做到的四念处为先~ 03/05 13:25
15F：→ Bonaqua: 学大乘者，听到 "照而常寂、寂而常照" 这句话应该很耳熟 03/05 13:31
16F：→ Bonaqua: 无论是学禅宗或者净土..等，很多祖师大德都会谈到这观念 03/05 13:31
17F：→ Bonaqua: 换言之，大乘是以实相般若为正印，而圆教四念处的法印， 03/05 13:32
18F：→ Bonaqua: 其实早就含摄在各个宗门教下的教理当中了。 03/05 13:33
19F：推 soulism: 四念处中,身受心法都是无常无我,不会有真常的思想. 03/05 22:59
20F：推 feelthat: 佛性具足一切没问题 但非常非断 非一非异 离两边与中道 03/06 02:34
21F：→ feelthat: 先求 断轮回 为第一目标 这是修行的及格线 03/06 02:44
22F：→ feelthat: 了解真心重要性次之 必先断轮回离一切苦 03/06 02:45
23F：→ feelthat: 故需谨言慎行持戒!!! 并观察自心身 小小心心微小恶种 03/06 02:46