12月3日礼拜六晚上6点我到台北市怀恩堂参加晚崇拜，主任牧师李耀斌稍微提到了圣经反 对同性性行为。他还说本来希望浸信会神学院的院长给大家说清楚浸信会的立场，结果因 为浸信会神学院已经是教育部承认的神学院，所以院长不方便提同性婚的议题(，以免被 教育部裁罚)。所以言论自由受到限缩，是现在进行式，不是未来式。同性恋要在学校教 育学生，内容可以毫不设限，享受百分之百的自由权，可是任何不认同的意见都不可以表 达，任何教师一表达就有可能被裁罚。 ※ 引述《perspicuity (scalper)》之铭言： : 同性恋虽然是少数，可是在台湾，他们却是很强势的少数，而且看起来在台湾是属於政治 : 正确的一方。所有亚州国家(包括台湾)的法律，目前都不承认同性婚姻。结果台大机械系 : 的考题提到了婚姻是由一男一女组成(完全符合目前台湾法律的定义)，就立刻被教育部裁 : 罚3万元。如果同性婚姻立法成功，那麽恐怕连牧师在教会讲道，都不能说同性恋是罪了 : 。同性恋的团体，出版了一些鼓吹肛交和同性性行为的出版物，使用了教育部的经费，堂 : 而皇之地利用上课时间进入台湾的国中小课室"教育"学生，老师如果有意见，下场就是被 : 检举，甚至可能被解聘。所以即使目前台湾的法律不认可同性婚，寒蝉效应已经使得国中 : 小的教师噤声了。我们不必唱高调，就直接看实际数据。亚州四小虎，台湾的平均所得最 : 低，可是爱滋病的比率却最高，而且是日本和韩国的十倍。台湾的爱滋病可以享受免费的 : 治疗，这笔庞大的费用，一直是台湾全民买单，其他国家(包括美国)对待爱滋病患可不是 : 如此慷慨。疾管局统计资料显示 HIV感染危险因子中 男男性交占8成。我们应该认识清楚 : ，其他所有亚州国家(包括中日韩星港等)的学校教育都不像台湾的学校教育如此的失控。 : 在台湾，不是异性恋压迫同性恋，而是同性恋强迫异性恋要在学校教育鼓吹同性恋和性解 : 放，而且快要到影响了言论自由的地步了。 --

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