作者promulgate (glean)
看板Brethren
标题聚会所&真耶稣教会
时间Fri Aug 12 07:43:52 2016
『异教』与『异端』:
『异教』是指在基督教以外的其他宗教,我们称他们是异教。那麽『异端』一定是在教会
内部的宗教团体。他们也读圣经,只是他们从圣经里面,读出不同的教义,他们导出不同
的神学,如果在这三个基要核心的信仰之外,基督论、救恩论,还有三位一体这三个核心
信仰之外的问题,我们通称它是次要的,比较次要的真理。比较次要的问题上,如果犯了
错误,我们不叫它是『异端』,我们会称它是『偏差』或者是『极端』,或者是『狂热派
』或者是『非主流派』。
我记得有一年,我教「教会历史」的时候,我就把班上同学分八个小组,我让他们去从事
一些学习的活动。我把八个有异端嫌疑的基督教团体,让这些学生分别去做研究。这八个
团体,其中前面四个一看就知道是异端,『耶和华的见证人』、『摩门教』、还有韩国的
『统一教』以及『耶稣晨星会』。那四组的同学也很轻松的,很轻易的就定这四个团体是
基督教的异端。
那另外有四个团体是比较模糊地带,其中第五个是『新约教会』、第六个是『安息日会』
。对这两个基督教团体,我们的学生们,後来他们判定,按照那三个基要信仰,那三个信
经,他们判定这两个基督教团体,『新约教会』还有『安息日会』不是异端。『新约教会
』比较是狂热的,末世盼望比较是狂热派,『安息日会』他们比较是拘守旧约的律法规定
。但是这两个基督教团体,都接受那三个信经,所以他们都过关了。
最後是最模糊地带的,就是我们中国本色的教会,一个是『聚会所』、一个是『真耶稣教
会』。这两个基督教团体,他们是增长很快速的,本色化教会。其中也有很多肢体,是我
们所认识的朋友。我的学生在做最後判定,要判他们是正统教会呢?还是要判定他们是异
端?学生很狡猾,因为他们认为,老师的立场会比较宽,所以他们最後就用两个比喻,来
形容这两个基督教团体。他们说:『聚会所』跟『真耶稣教会』,就好像是我们打棒球的
时候,原来是界内,界内打在界内是滚地球,滚滚滚,後来滚到了界外,所以算不算分呢
?算不算是正统呢?
另外一个比喻是说:有一棵树是种在围墙之内,就是说他们原来是在正统信仰的范围之内
,可是因为树的枝叶长得太茂密,太茂盛了,长到围墙的外面。所以学生後来,我说他们
狡猾,是说他们要我自己来判断,他们说答案让老师来说。他们就用这两个类比,来形容
这两个基督教团体。
我最後的判定是,我按照刚才那三个基要信仰,三个核心的标准,我认为『聚会所』跟『
真耶稣教会』,他们不是异端,他们应该算是非主流派,为什麽不算异端呢?因为他们在
三个信仰上应该都没有问题,至少他们接受耶稣基督,是完全的 神,也是完全的人,基
督论没有问题。通常基督论没有问题,我们会说他是主内的肢体,他不是异端。『聚会所
』跟『真耶稣教会』为什麽我判定他们是非主流派呢?因为这两个团体在三位一体的教义
上,有一些瑕疵。
(蔡丽贞)
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很多人认为聪明的人才会成功,其实不是。很多聪明人做事情不能成功,原因有二:一是
不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做,却去做一些在他的
价值观体系中不怎麽重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。
——钱锺书
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1F:→ mapuff: 文章结束了??? 08/12 08:01
2F:推 sysop5566: 原住民大多信真耶稣教会 但圣灵和祖灵 如何区分 08/12 10:59
3F:→ sysop5566: 说方言等同说原住民母语? 08/12 11:00
5F:→ alchem: 本来原文在Good TV的网页内也可找到,但是现在已下架了。 08/12 14:17
6F:→ tfnop: 圣灵和祖灵是不同的,但原民受祖灵信仰影响很深 08/30 21:40