作者alchem (mathematician)
看板Brethren
标题Fw: 骂主内肢体是是堕落属魔鬼、是妓女的言论,是否出於撒但呢?
时间Wed Feb 25 15:25:16 2015
※ [本文转录自 Christianity 看板 #1KxNY6DY ]
作者: alchem (mathematician) 看板: Christianity
标题: 新约圣经恢复本(李常受编译)pp.1294~1295注解
时间: Wed Feb 25 15:23:38 2015
心得:姑且不说召会聚合所的神学与正统更正教(基督教)的差异,有些见解甚至於是彼
此互斥的二分法。你愿意与表面跟你称兄道弟、背後却骂你是堕落属魔鬼、是妓女的人,
这种口蜜腹剑的人,结交为友吗?骂主内肢体是是堕落属魔鬼、是妓女的言论,是否出於
撒但呢?
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新约圣经恢复本(李常受编译)pp.1294~1295注解:
启17:1注2
这里的妓女是指背道的罗马天主教。妓女没有丈夫,这指明神从不承认祂与背道的罗马教
有任何的关系。
启17:2注1
背道的召会所犯的,不是奸淫,即不贞配偶所犯的罪;乃是淫乱,即妓女所犯的罪。这比
奸淫更为有罪。背道召会的淫乱,由他为利而与地上君王罪恶的关系所作成,正如妓女为
利犯罪一样。背道的召会所犯的是属灵的淫乱,地上的君王直接与他行淫。
启17:4注4
在表号上,金表徵神神圣的性情。所以这里的金杯,指背道的召会在外表上的确有一些属
神的东西,然而在里面,她的金杯却满了可憎之物,并她淫乱的污秽,满了拜偶像、异教
的习俗、以及在异端的、宗教的关系上属撒但的事物。所以背道的罗马天主教虽有某些圣
物,却在这些圣物上加了许多邪污的事物。
启17:5注2
妓女的母既是背道的召会,他的儿女,众妓女,就该是在基督教中一切不同的宗派和团体
,他们多少持守背道之罗马教的教训、作法和传统。在纯正的召会生活中,没有背道的召
会所遗传的邪恶。
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以下各段落出自李常受原着,活力排的训练与实行,台湾福音书房出版,ISBN
957-513-685-3,於文章前直接标示页数。
(第九页)召会(教会)失败到一个地步,变成混杂的基督教。(太十三33,西二20~21
。)主耶稣在马太十三章三十三节预言这事要发生。在这一节祂说到一个妇人,把酵搀在
细面里。素祭的细面表徵基督作神与人的食物,基督教却把酵搀在细面里。酵包括罪、世
界、肉体、撒但、和一切堕落消极的事物。
(第九页)基督教的确是一个混杂的东西。他们有圣经;他们有神的名;他们有基督;他
们传基要的福音,告诉人基督为我们的罪死在十字架上。但是有许多不合圣经的事、异教
的实行、异端的道理、邪恶的事物,混杂在基督的教训中,使基督教的整个内容发了酵。
今天得基督教是一个不纯净的混杂物。最大的混杂之一是各种公会。一切公会的立场都是
神所定罪并弃绝的。(恢复本林前一12~13与12注1,启三8与注3。)
(第二十六页)堕落的召会(教会)也与世界联婚,而世界是那恶者属撒但的系统。根据
这个,召会(教会)就自然而然成为属撒但的。(启二12~15)。堕落的召会(教会)也
满了宗教阶级制度的教训。这些教训与宗教的组织及其地位、阶级有关。这样的教训废掉
了基督肢体的功用,并且不让基督尽功用作身体的头。
(第二十六页)天主教成了属魔鬼的。启示录二章二十四节说,天主教教导撒但深奥的事
。
(第二十六页)天主教,无论在属灵上或物质上,都满了淫乱和拜偶像。(启二20)
(第二十六页至第二十七页)在更正教(基督教)里最显明的事是死的光影。他们是死的
,也是将要衰微的,也就是将要死的。(启三1~2上。)
(第二十七页)关於更正教,主说,『我没有见到你的行为,在我面前有一样是完成的。
』(三2下。)更正教(基督教)没有一样是完成的。
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以下是召会聚会所被写入邪教百科全书,召会聚会所立即控告作者,并且败诉定谳的超连
结与全文内容:
http://tinyurl.com/ny2ckl7
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唐崇荣谈李常受:
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=78769&language=big5
吴主光:评李常受的「四位一体论」:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd0101db1a.html
吴主光:再评李常受的「四位一体论」:
http://cl-ministry.org/?p=527
人成为神(台北市召会官网):
http://www.recovery.org.tw/tpweek/2011/tp672/672-3a.jpg
召会李常受四一神(the four-in-one God)官网(中文与英文)
http://blog.xuite.net/churchinyl/wretch/107927529
http://www.lsm.org/pdfs/iterospring2008/iterospring08-otl08.pdf
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http://kwoksimon.blogspot.tw/2004/11/blog-post_14.html
於一九八六年在台北教会,由李常受同工负责的“白马训练” ,训练全教会传福音。在
一次集会中,讲者 Howard Higashi(由余洁麟翻译)声称:
“李弟兄(常受)完全被圣灵充
满,呼求李常受的名,我们也可以从他得生命。” 并当场带领全体呼求李常受的名。一
九八九年二月一日,于余洁麟来港时,由香港教会长老温继有向余洁麟面询,如此呼求
李常受的名,是何用意? 余洁麟承认曾有此事。
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※ 转录者: alchem (111.252.236.11), 02/25/2015 15:25:16
※ 编辑: alchem (111.252.236.11), 02/25/2015 15:41:54
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