作者Maybetrue (被世界遗弃)
看板Brethren
标题Re: [心得] 关於召会对基督身位的教导
时间Tue Aug 4 13:22:23 2009
我(V) 你(X) 搞错了。约瑟
是(V) 不是(X) 大卫的後裔,马利亚
也(V) 才(X)
是。需要我引用家谱吗?不需要吧?请你自己把家谱翻开来查一查。
主耶稣确实是「女人的後裔」,是从女人所出。并且家谱挂在马利亚
的家谱底下,所以主耶稣是正统「大卫的後裔」。
(引用路3:23-24)
(原本引用的是太1:6, 1:16 的家谱,但那是约瑟家的家谱,依照律
法,路3:23之後的家谱「可能为」马利亚家的家谱。马太福音1:16
说「雅各生约瑟」,但在路加福音说「依人看来(按照律法),约瑟
是希里的儿子」。在此指明约瑟事实上不是希里的儿子,乃是按律
法算为他的儿子。约瑟是马利亚的父亲希里的女婿,这事例也许是
照着民数记27:1~8, 36:1~12 神所定规的:父母若只有女儿为後嗣
,产业应归女儿;但女儿只能嫁给同支派的男子,使产业留在元支
派内。)
而且因为你把血缘关系搞错了,所以你才会以为主耶稣与大卫的後裔
毫无瓜葛。这是大错特错。主耶稣自己也用豫言指出祂就是那诗篇中
所豫言的後裔。所以他经由这个过程就完全跟血肉之人产生联结的关
系,简单的说,祂使他自己进到受造之人的范围里面,不论是在受造
的肉体上或是在亲子关系上、族谱上,祂使祂永远不灭的神性进到受
造的人性里面。
(以下的观点不正确,我自己订正过来了@@")
当然我知道还有一卷福音书为路加福音,路1:23就说,「... 依人看
来,祂是约瑟的儿子」,并且写到路1:38回到,「亚当是神的儿子」
。这处的家谱是要加强主耶稣的「人性」。神使祂自己进到亚当的族
类底下,并且行事为人就是个正常的人。
请你再回去读一下家谱吧。该吃饭罗~
※ 引述《JCeel (^^)》之铭言:
: ※ 引述《Maybetrue (被世界遗弃)》之铭言:
: : 我是已经很懒得回什麽了 = =...
: : 只是我仍旧不懂为什麽罗马书9:5 永远只有後半段被提到?前半段呢?
: : 「... 按肉体说,基督也是从他们出来的;」关於这段经文你又怎麽说
: : ?希望有人可以帮忙你把你所谓「非受造的肉体」所引用到的经节引完
: : ,还有解释一下非受造的肉体怎样加入受造之人大卫的族谱。
: 还有更有力的经文就是童女怀孕生子。
: 没有经过男女性行为,请问怎麽有孕?
: 但经上却记着主耶稣基督的母亲玛利亚的确没有经过性行为就有了身孕,
: 可见主耶稣基督非受造,而是圣灵感孕--道在肉身中间显现。
: 而罗9:5这句--列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的;
: 是因为玛利亚嫁给大卫的後裔约瑟。
: 在创3:15说主耶稣基督是「女人的後裔」,
: 而说到後裔,一向都是说男人的,怎麽会说是女人的?
: 看圣经记载的家谱,不论是创五还是太一,都是记男的生了另一个男的。
: 然而在太1:16--雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的。
: 圣经就这一处记着女的生,而且生的就是救主。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 在血缘上,主耶稣与大卫的後裔约瑟毫无瓜葛,
: 而之所以称主耶稣按肉体说是大卫的後裔,("按肉体说"意思可参路3:23"依人看来")
: 是因为玛利亚与大卫的後裔约瑟结婚,有名份,
: 使得从玛利亚生的儿子也称为是约瑟的儿子,不论有没有亲缘关系。
: 为什麽犹太人不信耶稣是基督?
: 原因之一是人曾亲眼见祂的出生与成长,都像一个人一样,怎麽可能是神?(可6:3)
: 人是凭着眼见。
: : 你应该就是说基督是「非受造的肉体」吧?我有听错吗?这就是你关
: : 於基督的认识,我没听错吧?
: 道在肉身中间显现,自然非受造。
: 因为是非受造的亲自来了,为要赎人罪。
: 一般以为可以看见、摸到、有血有肉--就一定是受造,
: 但是别忘了,主耶稣虽然可以看见、摸到、有血有肉,
: 然而祂非经男女性行为成孕而生,而是超自然的神蹟--
: 玛利亚未与任何人有过性行为,是个童女,天使就来跟她说她要怀孕生子。(路1:26-38)
: 我引唐牧师说的那一段也说了,
: 主耶稣是创造者,如果祂显现在世人中间的肉身是受造物,
: 那是主耶稣--创造者进入到受造物里面吗?
: 那祂[创造者]到底是有分於受造,还是受造有份於祂[创造者]?
: --祂是创造者,然而祂为了在世人中间显现,给自己造了一个肉身,
: 然後进到那里面,结果祂就因为这样,祂创造者的身分就变成有份於受造?
: 这样的说法是非常荒谬的,圣经也从来没这样说过。
: 圣经没说过造物主祂为自己造了个肉身,然後进到这个肉身里面。
: 圣经是说--道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。
: 我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。(约1:14)
: ^^^^^^^^
: 而且我前一篇也指出,不能敬拜受造物。
: 你们说主耶稣基督有份於受造,这对於受敬拜的子来说是亵渎,
: 而且也与圣经原则背道而驰。
: 而圣经里论到主耶稣基督,都说道祂是神的独生子。
: 论神的独生子有份於受造,那是亵渎神。
: 祂是神生的,不是造的,所以祂是神,无份於受造。
: 而且--万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。(约1:3)
: : 啧啧,我看再讨论下去就会有人被水桶了 >w< 快闪
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◆ From: 114.44.105.66
※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.105.66 (08/04 13:51)
1F:推 Geigemachen:约瑟与马利亚都是大卫的後裔,马利亚不是所罗门的後裔 08/04 14:05
※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.105.66 (08/04 14:54)
2F:→ Maybetrue:是我错了。文章订正中Orz 08/04 14:54
※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.105.66 (08/04 15:46)
3F:→ Maybetrue:订正好了 Orz 要出门了 08/04 15:47
※ 编辑: Maybetrue 来自: 114.44.105.66 (08/04 15:49)