耶稣说 「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命； 凡为我丧掉生命的，必救了生命。」 「我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女， 没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」 「你若能信，在信的人，凡事都能。」 有一类人听到这些令人心里做难的话，回应是「我信！但我信不足，求主帮助」 有另一类人，听到这些话的回应则是 「神已经无偿交付人类了 人类要怎麽做，神已经无权干涉，也无权收回。」 你这篇的提问比较像哪一类？ 你觉得属神的人，被神拣选的人，会像哪一类？ 你想当哪一类？ ※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之铭言： : 今天早上洗澡的时候就一直在思考这个问题 : 到底要怎麽看待成为基督徒後的自己 : 过一个基督徒该有的生活 : 当然，对於一些基本的要求，好比读经，祷告，聚会，奉献，服事等等 : 我都没有意见，因为这些都是圣经明白要求的 : 虽然我们常会对这些要求的具体实现方式有一些争议 : 但大体上我们很少会反对这些是一个基督徒该做的事 : 但我最近比较迷惑的则是一些较为抽象，圣经没有明讲的东西 : 而教会走的方向总让我觉得很困惑 : 好比说，大戒命，你要尽心尽心尽意尽力爱主祢的神 : 但问题在於实际上这条戒命具体的实践方式是如何，众说纷纭 : 最近的在我生活中就出现一个引爆点，让我又开始觉得不爽起来 : 起因是教会的牧师娘在讲道中提到，我们所拥有的一切都是神的 : 理应以奉献给神为首要之务 : 其实对於我们教会一直积极搾取会友工作之余的时间这点 : 我一直觉得相当反感。现在又提出所有论，更是令人不快 : 是，我同意现在所拥有的一切都是神所赐与的 : 但既然是赐与，那意味着现在是属於我的，没错吧？ : 那为何就因为来源是神，我就必须完全献上给他呢，这不是非常奇怪吗？ : 有人可能看到这里就想跳出来骂我不知感恩，这也是我们教会现在的作法 : 对於有这种心态的人，我想反问你一句 : 你父母生你，养你，让你接受教育，让你得以在社会中生存，你感激吗？ : 大部分的人都会说感激，那我请问你第二个问题 : 既然父母造就了你，将你所需的一切都给了你，那难道你现在有因此 : 把你靠自己努力所赚得的一切，都百分之百给了你的父母，而无一丝保留吗？ : 那如果你认为你不需要做到这个地步，你的父母也不是希望你这样做才养育你 : 但却有一群人跳出来骂你，说你没有完全回馈，是一种不孝 : 根本是一种亵渎父母的想法，请问你认为他的指责有没有道理？ : 我想我们都同意他的论点基础是对的，父母真的很爱我们 : 父母养育我们也不是只喂了得到回报，对於父母的爱我们也的确该感激并且回馈 : 这些都对。但很明显他那「现有所得一切，理应全数给父母」的结论是错误的 : 错在哪？错在他过於高举父母的功德，却极尽践踏孩子自身的努力 : 错在他让父母的爱开始在孩子身上产生阴影与压力 : 他强迫孩子必须无止尽的付出，已回报父母的爱 : 我请问各位，这难道就是真正该存在的爱的形式吗？ : 话题转回到基督徒跟上帝身上 : 上帝赐给了我们诸多恩典与赏赐，也赐给了我们宝贵的自由意志 : 但难道他赐下这麽多，为的不是希望他所爱的孩子可以活得更好更快乐 : 而只是期望他的孩子像尽义务似的回头献上这一切礼物，藉此获得满足感吗？ : 前一阵子我父亲工作上发生了一点问题，为此我写信给我的牧师 : 希望教会不要一直给身为组长的父亲太多工作 : 让他能在生活以及信仰上获取一个平衡点 : 结果他回信告诉我，说我这个平衡点理论根本是不值得一提的东西 : 身为基督徒，理应全数献给神，不该有所谓的自我 : 说什麽想保留自己的生活空间实在是一件相当可笑的事 : 後来这件事在我们教会的高层传开了，信件被影印传阅 : 狂热的母亲觉得很丢脸，父亲也被牧师叫去约谈，小组长也请我去吃饭 : 直到今日他们仍是想叫我跟牧师道歉，但我死都不肯 : 我可以为了信中少了对长辈的不礼貌表示歉意，但我才不为我的想法道歉 : 不知道大家觉得怎麽样？ : 你认为成了一个基督徒，就该是完全投入教会事工，不断上课接受造就 : 还是该诚心感谢，照自己的能力履行基督徒的五项义务 : 有时候我会想起那个投两个小钱的妇人 : 有时候也真的很对她跟耶稣的评论颇有微词 : 当神对人连养生的生活费全数献上一事感到喜悦时 : 不知道害惨了多少基督徒，必须得受到教会那"合理"的批评与压榨 -- 我新设的个人板在telnet://bbs.wretch.cc P_R_Ultra板 光径之思 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.72.145 ※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.72.145 (11/17 23:33)