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「 6 耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有 丰盛的慈爱和诚实, 7 为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」(出34:6~7) ^^^^ 这句经文好像有矛盾,又赦免罪孽又不以有罪的为无罪 我的看法是因为我们犯罪,耶和华万不已有罪的为无罪,耶和华将那些要向我们追讨的罪 向耶稣追讨,我们只有信耶稣,就被神看做是已经被追讨过的。 所以耶和华是慈爱的神,为我们赦免罪孽,但他不是好好先生,我们罪可以被赦免是因为 神向耶稣讨,满足万不已有罪的为无罪。 亦或者是赦免罪孽是与神恢复关系,但万不已有罪的为无罪是指虽然罪得赦免,但还是要 承担罪的後果,就像大卫犯奸淫,後来大卫认罪,罪得赦免,但还是要承担罪的後果。 到底哪一个才对? 不知道大家看法如何? --



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◆ From: 124.8.151.204
1F:推 Babbage:如果看最後的句子,应以第二个解释为佳. 许多罪的後果祸延 09/23 00:00
2F:→ Babbage:三四代, 例如大卫的坏榜样就重现在他的後代中... 09/23 00:01







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