我看不出你的内容和我的文章有何关联。 如果我是任意引用哥林多前书，那麽我还要再任性地引另一段保罗的话: 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，擅於教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 (提後2:24~26) 保罗在教导提摩太这样做，自己应该也要做到吧？不然他哪有资格教导呢？ 从我个人的感受来看，保罗严厉归严厉，却仍然是爱这些人的， 愿意人悔改，愿意神再多给他们机会，愿意他们不被恶者网罗... ※ 引述《rehoboth (火流星！降临！)》之铭言： : ※ 引述《qetu1130 (夜是有福的，因夜里有星)》之铭言： : : 如果说，对有些人来说，这是关键呢？ : : 容我自以为的引用保罗的话： : : 向软弱的人，我就做软弱的人，为要得软弱的人。向什麽样的人，我就做什麽样的人。 : : 无论如何，总要救些人。　（哥前9:22） : : 我以为，真的以主的心为心的人，就是这样的！ : : 保罗既然愿意这样做，为何以保罗为学习对象的火流星大人却不愿意？ : : 这位兄台，你仍然觉得，语气，措词，等等的事情是小问题吗？ : : 固然有知识是很可贵的，但空有知识，（容我自以为的说）却不能造就人，却没有爱。 : : 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信， : : 叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什麽。　（哥前13:2） : : 我不知道，这一切，又算什麽？ : 很多人任意引用哥林多前书13章来论断人 : 对照圣经，哥林多前书12章谈恩赐，最後一句，衔接13章的31节 : [31]你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。 : 而这位写了哥林多前书13章的保罗 : 哥林多教会是这样形容他 : [哥林多後书 10:10-11] : [10]因为有人说：「他的信又沉重又利害，及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。」 : 保罗的回应是 : [11]这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。 --

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