※ 引述《MHJH (断罪的暗骑士)》之铭言： : 容我说句自以为懂的愚顽话 嗯..........嗯 : 我相信,若主耶稣亲自来断定, : 他会说火流星兄是对的,或至少是相对正确的 到底你指哪件事是正确的？你是指罢免steelfinger吗？ 还是他的为人处世之道是正确的？待人接物是正确的？ 骂不认识的人"必倾刻败坏"、"无法可治"、"无耻"、"自是"....等等这些都是正确的？ ^^^^^^^^^^ 如果不想要论断，那大可关掉b不上线，闭上嘴总可以了吧。 只是来聊个天，却被骂的满头包！ : 上帝有无尽的恩典,他爱世人~当然也包括罪人 上帝有无尽的恩典，但是他没有无尽的恩典，才刚认识就骂人扣人帽子。 这是非常无礼又无知的行为。以为这样骂人可以领人悔改吗？ 只有上帝的爱领人悔改，不是网路这样说嘴就悔改了。 : 但是他绝不会以有罪的为无罪 连认识都不认识的人，就可以说有罪？太可笑~~ 他又不是上帝，是鉴察人心的神，以为自己可以不用看到人就明白人的心。 : 如今火流星兄没有"惩罚"任何人 「如今大家也没有"惩罚"火流星。」这种话很好笑耶~~~ 他要惩罚什麽东西？这样讲的好像他免我们的惩罚？！！ 原来他已经施恩给我们了欧？God-rehoboth？ : 只不过是指责人,要人道歉悔改,这扯到恩典作什麽呢? 对压~~ 只不过是指责完全不认识的人。 : 主耶稣传道不也是四处说"你们应当悔改"吗?这与恩典并不冲突 雅3「一切正义的果子都是从播种和平的人，为和平努力所撒的种子产生出来的。」 罗13「大家看为美好的事，要踊跃去做。要尽你的全力跟大家和睦相处。」 ^^^^ ^^^^^^^^^^ 并不是每个人结出的果子都是正义的果子，非正义之士叫人悔改是无用的。 看主耶稣都要死在十架上了，他临死之前居然还能领身边的盗匪认罪悔改。 因此救一个罪人灵魂不死。 那时主耶稣有说什麽叫人悔改的话吗？ NO。 但是盗匪却悔改了。 所以，要领人悔改，应该多注意一下自己的言行。 毕竟自己不是神。 : 恩典从来也不是以有罪的为无罪~或任凭罪发生 : 容我自以为的说, 嗯................ : 我认为很多人的问题在於他们没有搞清楚事情的次序 : 凡事都要规规矩矩地按着次序行 : 什麽是神所喜悦的主体,什麽是神所喜悦的主体所表现出来的末节 : 何为轻何为重,不应搞混的 : 爱主在前,爱人在後...求天国与神的义在前,求世间繁荣享福在後 : 传神的真道~行神的意思在前,讨人的喜悦~关心人的感受在後 : 彼此互助不让弟兄走离真道在前,表面上的相处和睦在後 : 所以我认为~不能用"使人不和睦"的说法让人"不传真道" : 不能用"论断他人"的理由让人"不讲真话" : 放着主的道理不提的"彼此和睦"会为主所喜悦吗? : 不讲真话~眼见错误之事却不顾~这种"不论断"又真是主说的不论断吗? 主持公义，讲公道话的人被人说成讨人喜悦？谁在讨谁喜悦了？ 伸张正义公理就是在讨 神喜悦！把神放在第一！ 当然啦~~ 神的公义真理得以彰显的时候，是很讨人喜悦没错， 只不过是讨好人喜悦，不是讨坏人生气，因为恶人厌恶那光。 好人们都应该欢呼！基督的光就要照我们了！ : 说到底~人们只能说火流星兄太严苛了~却不能说他不对 : 但别忘了主耶稣也是非常严的 : 想一想~海里的暴风使浪都掩盖船,门徒不过怕了,就被主责是"小信的人" : 彼得爱主心切,不愿主自己送死,竟然被斥为撒旦~~这是何等严厉呢 你是看哪边解经版本啊？ 我看到的解经版本，和你的见识果然有差异。 再者...我本身主观的感受这一段完全不觉得他说这句话有何严厉， 这要牵涉到前面发生的故事（....） 再者，引用这段经文来替火流星辩解也太奇怪？ 小信什麽？#$%%^^& 风马牛不相及... 跟版上发生的争论无关。 : 所以我建议你们听听火流星兄的话~不要刻意排斥 诗「聪明人见祸躲藏，愚顽人前往受害。」 我是愚顽人...ORZ : 你们明明也都知道他是个非常敬畏主,有知识的人 : 又为什麽不听他说的话,只是执着在他说话的表象上呢? : 众弟兄们啊~拜托你们,要听 : 凡有耳的~岂不应当听吗? 哎... 愿 主鉴察你我的心，在我们中间施行公义判断。 -- 「什麽是完美的事？」 「两个人心灵相通， 知道彼此要说的是什麽。」 ˙﹑． ﹒。．﹑ 一家之鼠 http://www.wretch.cc/album/album.php?id=sunshine025&book=2 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.228.39.84