作者LivingStream (主恢复中内在的需要)
看板Brethren
标题恢复神的以色列
时间Sat Dec 18 10:15:10 2004
主需要恢复神的真以色列。神新约的经纶不但要使我们成为神的儿子,也要使我们成为
神的以色列。今天我们需要成为这样的以色列,就是君王,在地上执行神的行政。
使徒保罗认为在基督里许多单个的信徒,在团体一面乃是神的以色列。神的以色列就是
真以色列人,包括在基督里所有外邦和犹太的信徒,他们是亚伯拉罕的真子孙,是信仰
之家的人,也是新造的人。真以色列,属灵的以色列,乃是召会。在神新约的经纶里,
我们已成为神的儿子和神的以色列。我们是神的儿子,是神家里的人,使神得着彰显。
我们是未来的君王,是命定要作君王的人;君王职分与神的以色列有关。我们的定命是
作神的儿子彰显神,也是作君王在神的国里掌权。我们是神的儿子,是新造,需要有
爱、喜乐、和平、信实、温柔。我们是神的以色列,是君王和得胜者,需要照神新约经
纶的基本准则而行。保罗论到神的以色列这话,含示我们需要过君尊的生活,有君尊的
行事为人。
我们是神的以色列,代表神,施行祂的权柄,在地上执行祂的行政,以达成祂的定旨。
神要祂所造的人对付祂的另一个造物—撒但,好将地带回归神。神需要人作神的工—管
理祂的造物、宣扬祂的得胜、并使撒但受亏损。愿神开我们的眼睛,使我们看见,神的
定旨要求我们完全的、绝对的为着祂。
我们若要成为神的以色列,就需要经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神。『亚伯拉罕的神,
以撒的神,雅各的神』就是耶和华以罗欣,三一神—父、子、灵。亚伯拉罕、以撒、雅
各是以色列国的根基;如果没有他们,就没有以色列国。神的子民所以能成为神的子
民,是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历。把亚伯拉罕、以撒、雅各在神面前
所受的对付、所有的经历传下去,然後神才得着子民。我们都得有亚伯拉罕、以撒、雅
各的成分;没有这些,我们就不是神的子民,神的以色列。
在创世记这卷书中,亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的;创世记描绘他们,不是三
个分开的个人,乃是一个团体人的构成分子。亚伯拉罕的经历表徵对父神这独一源头的
经历,祂呼召人、称义人、装备人,使人凭信而活,并且活在与祂的交通里。以撒的经
历表徵对子神的经历,祂救赎人、祝福人,使人承受祂一切的丰富,过享受祂丰盛的生
活,并活在平安中。雅各(连同约瑟)的经历,表徵对父神的经历,祂爱人并拣选人;
也表徵对灵神的经历,祂使万有效力,叫爱祂的人得益处,并且变化人,使人在神圣的
生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子神作生命的供应,满足所有的人。
为要成为神的以色列代表神,我们在基督里『受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割
礼里,脱去了肉体的身体』(西二11)。割礼的属灵意义乃是藉着基督的钉十字架,脱
去肉体,脱去己和旧人。因着我们完全拒绝肉体,不信靠肉体,我们乃是真受割礼的。
有两种凭着灵而行,第二种行将我们构成活新造的人以及神的以色列。我们需要『照这
准则而行』,指作为新造的准则,就是以三一神为生命和生活。新造的意思是经过过程
并终极完成的三一神以祂自己与我们调和,用祂自己构成我们,使我们成为新的。活新
造就是凭神圣生命与神圣性情为管治的原则而行。
平安临到神的真以色列,临到照着活新造之准则而行的人,在他们身上作王。
今天神的以色列是要来新耶路撒冷的小影;新耶路撒冷将是神的以色列终极的完成。
--
http://www.lsm.org/
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.109.65.83