※ 引述《shounanace (少年仔)》之铭言： : 很多时候， : 在教会或是各种基督徒的场合 : 都会有弟兄姊妹以各种”官方答案”来所谓建议或是关怀有困扰的人 : 事实上， : 很多时候这种话语都会造成反效果 : 因为我们并不了解对方真实的情形，在一些似懂非懂的经文上以自己的 : 方式解释....，适时的提醒对方该如何做如何做....这样的话语，我在 : 教会屡见不鲜，老实说，也听的很腻了。 : 也因为这样，很多朋友到了教会，就会被一堆人”辅导”而这些所谓辅 : 导者是否真有能力辅导？或者只是在绊倒别人？ : 最常见的例子就是一开始就鸡蛋里挑骨头的的否定语法，这样给人的观 : 感不是与当事人同一阵线，而是以一个较高者的身分（虽然他绝不会如 : 此承认）来作所谓教导的动作，表面上是为对方好，骨子里却有着对自 : 我的骄傲（也有很多人不是这样子，但通常会给当事人这样的观感）。 : 一位传道人经历多年的传道生涯如此说道：现在我们在一直向外传福音 : 的同时，是否要考虑其实教会内的人其实更需要福音再教育？ 很难说，其实有些教会的「辅导」是真的有经过训练 例如神学院就有相关课程，但是又有很多是越辅越倒 不过，我们必须去思考何谓「官方答案」 其一是「教会文化」，或称为这一群基督徒「自以为」的真理 一些未经思考的道听途说，一些没有根据的道德教导 就会形成一些「信仰的附属品」 其二便真的是基於圣经的普世原则...... 不过，无论如何，对於辅导而言必须认知的是 疑惑痛苦的，是一个人、一个生命，而非「个案」 我非常同意你所说的「福音再教育」 我们必须常常回到这个原点 而非自溺於神圣的白色大袍中 -- 在一个辅导关系中，是否容的下神的工作........ 对於辅导而言，这是需要何等的信心阿 -- 愿耶和华的脸光照你 愿耶和华赐你平安 --

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