一大早窗帘没关好，被阳光刺醒後，顺便上线看了看所引起的反应， 真是令人兴奋啊！不过为了避免睡眠不佳影响品质， 决定继续睡到饱（谜之声：懒就说一声，还浪费这麽多版面）。 睡醒後又泡了杯茶，让思绪沉殿。 曾听过那一夜我们说相声中的一个段子， 形容一个好段子，引的那个人很重要。 感谢几位推文的版友，让我能借题发挥， 毕竟独角戏难度高多了~ 孔夫子和苏格拉底许多精彩理论，也都是靠对话进行的， 在此拾人牙慧一下。 推 nutmeg:but仿冒品终究是仿冒品!?难道还有仿冒的仿冒品!? 曾有一天我问系上的教授，什麽是後现代，他丢给我一句： It is what you want it to be，然後留我一个人呆在那。 仿冒品终究是仿冒品，这恐怕得建立在分辨得出真品与膺品的情况下， 曾听过个故事（很可能来自版上）， 叙述一位美丽小姐把别人送的包包拿去维修， 一直到维修完成回来，才从友人那得知，他当初送的是膺品。 如果个故事有点夸张，我再讲个亲身例子， 在下手上有只CD的表，是家父年轻时买的。 暑假由於齿轮有点问题，拿去敦南和微风问他们能不能修， 一个小姐拿到我的表之後，大惊小怪的把身边的店员拉过来， 说：我们有出这种样式的表吗？ （那只表的朴素造型与店内的小粉红实在搭不起来~_~） 在恭敬的把表还给我之後，我跑到了旁边一家钟表店， 那师傅一看，就说是只很好的老表 （当然也有可能是客套话啦， 不过如果是只假表还跟我收了快4000元的话， 我下次回去到他店里翻桌…）。 简言之，连花木兰都可以被认成男的， 真假品分不出来又有何奇怪呢？ 至於为什麽我说是真的仿冒品呢？ 理论上（得特别强调），现在的许多产品应该都是可以完全复杂的吧？ 那假如两个包包用完全一样的质料、一样的手续、和一样的功夫所完成， 那在这种情况下，他是仿冒品吗？ 我想应该与我们平时对仿冒品的认知有差吧？ 故我称之为真的仿冒品。 推 childrenfish:原PO是被仿品的精致吓到了吧 是不是觉得乾脆用仿品反正一样精致美观 这有好多好多值得探讨的 没有谁对谁错 吓到那是不至於，毕竟听多了，但亲眼见到又是一回事， 至於乾脆用仿品，这请别塞到我嘴里^^ 但当真品与膺品真假难辨时，这的确是有好多好多值得讨论的。 他山之石，可以攻错。 我深信，就算是身为一个政治极右派的人， 也有必要了解左派的社福政策。 一个真品名牌爱好者，也同样的需要了解膺品市场的大概。 至於谁对谁错的问题，其实最是有趣。 如果今天以社会科学钜观、微观或商科的角度来当认识论， 都可以是篇有趣的论文。（也因如此，这边就只做个大概的描述） 之前提过马克思的理论，这边再加上符号学与文化研究。 符号学中有几个重要的词：sign、signified、signifier （这边对符号学了解的人请出手别客气，我对这也只有最初级的概念）。 举例来说，一个都市人看到红灯会停， 一个没见过红绿灯的人可能根本不认得。 （小时候的游戏红绿灯，或许也有某种影响？） 个人认为， 符号学最有意思的是它的无所不在与我们如何被它制约化。 从红绿灯、教会的十字架、到Chanel的双C。 若把符号学配上文化研究，那更是有趣。 举例来说，我逛的店，和老巴喜欢逛的店八成不一样， 可能跟龙一逛的更不一样，我们每个人都代表着一个或多个文化。 今天一家店的Logo、Slogan、到店面摆设， 都是种符号，招唤着他的文化族群。 甚至极端的来说，我们和迷信到倾家荡产的信徒差别多少呢？ 仿冒品在以上的叙述中，占有什麽样的地位呢？ 我想有几个主题会很有意思。 一是搭便车的问题，今天在顶尖名牌上， 的确是仿冒品搭真品的便车， 但能够说真品完全没从仿品那得到某种好处吗？ 我想是不太可能的，只是好处－坏处的差距罢了。 顺便回应一下： 推 SuperMP3:如果你也有创作或着作也会这样想吗? 是的，我恨不得某黑心盗版商把我的书印个十几万本， 然後大街小巷散发，只是我明显地没这市场价值。 （大S的美容大王，应该有吧… orz） 再来是使用仿冒品的族群， 这些人的心态大家或许会很直接的想一些很负面的形容， 但真的如此简单吗？ 在妖魔化他们的同时，但这是否意味着我们成了名牌的打手呢？ 扞卫着我们的文化族群/阶级，与想进入我们圈子的文化族群/阶级对抗着， 而同时，我们是否也想打入某种文化族群/阶级（好比是限量品？订制服？） 顺带一提，个人认为在名牌上，资本主义并不是没有像社会主义妥协， 较低价的商品、副牌、年轻品牌，都可以是种妥协。 而这妥协个人认为是明智的，经济和社福政策上的放任主义， 遭受社会与共产主义反击的殷监，都再再的告诉我们， 让他们有某种程度的加入代价比让他们成为我们敌人的代价低。 推 Wellington:仿冒品就仿冒品　偷取别人的智慧 然後想些小花招来以假乱真..在怎麽说都没有去用的价值 应该是两三年前吧？ 米老鼠的商标或图像（这得问学法律的）进入第75年， 在美国引起了相当大的辩论，因为照当时法律规定， 过了那年之後，任何人都可以自由的使用米老鼠的图像。 最後还是通过了大家戏称的米老鼠条款，才让问题获得解决。 （详情要问学法或智慧财产权的人，隔行如隔山） 今天为什麽仿冒会被当成违法的呢？ 原因很多，但绝对不能忽略一点： 那就是仿冒商不缴税！ 假设今天台湾所有的摊贩， 都按时缴税，而且占岁入相当大的比例。 那你认为政府有没有可能进一步立法保护摊贩呢？ （校园旁机车停车位变摊贩区，谁叫我们没缴多少税>.<） Anyway，扯远了，法律的诠释，是可以有弹性的， 至於你所说的小花招，这部份我不太明白意思。 最後，没有去用的价值，不代表没有去研究的价值。 以一个资本主义既得利益者， 或是以一个忙碌的学生的角度（并不只是打牌、喝酒、玩乐）。 要加入真品扞卫队， 远比花三、四个小时来陈述了解仿品来的容易。 但希望藉此让大家能够从其他角度来思考名牌， 而不只是花大把钞票单纯的去献祭给诸位名牌大神。 --

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