ㄟ...不是 这篇文章前面说了一堆 说结婚对女生很不利 什麽拜别父母 奴隶制度 然後什麽高等教育 险衅处境 结果作者最後还是结婚了 理由是老公对她很好??? 然後莫名其妙的一句话 说如果离婚了还是分钱给老公？ 这是用钱买自己的自尊吗？ 啊不利呢？拜别父母呢？ 奴隶制度呢？骗杀不易呢？ 这篇文章看起来就是炫耀文 先说了婚姻对女生很糟糕 至於怎麽解决这些问题 啥都没说 最後说自己喝了很多鸡汤就结婚了 老公对自己好棒棒 不过自己不是白拿的 如果离婚还是会给老公赡养费 就结束了？ 所以这篇文章想要表达什麽？ ※ 引述《rozyz (rcc)》之铭言： : 在脸书河道上看到，觉得写得很好故转载，或许可以解答部分板上最近在吵的议题～ : - : 原作者：吴珊珊脸书 : - : 刘先生第一次向我提到结婚时，我们交往满一年，我一点欣喜之情也没有，而是很冷静地问他为什麽。他不可置信地瞪大眼，说，当然是因为感情。我又问，我们读书时，上到身分法，都在做什麽？不是都在算离婚之後剩余财产分配请求权？如果是考申论题，就是家务有给制跟自由处分金。 : 这些元素结合起来，不就反映了恩格斯在《家庭、私有制与国家起源》提出的概念，「婚姻制度是人类奴隶制度的最後一环」，所言不虚吗？ : 後来，我们常常一起参加婚礼，我请他观察几件事，为什麽只有新娘要拜别父母？为什麽往往新娘父母哭得惨兮兮，新郎的父母则神采飞扬？为什麽婚礼主持跟新郎父亲致词，常常会出现感谢新娘父母的桥段，感谢他们把新娘养得这麽「好」，却很少听到新娘父母反过来感谢新郎父母，把新郎养得这麽「好」？ : 这些看似不起眼的细节都指涉了人的流动，劳动力的流动，女性的劳动成果从此是哪一方的亲族更可能「收割」。也指涉了阶级。 : 最後我反问他，当你看透彻了结婚对一个女性的影响，你还会觉得这是我应该要追求，甚至非放进人生清单不可的状态吗？ : 中研院几年前发布郑雁馨副研究员的研究，谈少子化的成因，大家以为问题在「不生」，关键其实是「不婚」，而不婚的原因又指向，「女性教育程度提高」与「东亚的家庭和婚育文化」的冲突，大概就是上述的这一切。 : 女人接受教育之後，清醒了，意识到社会里把「婚姻」跟「女性福祉」划上等号的论述并不单纯，说狠一点就是有骗杀的成分在吧。 : 我以前常收到一句话，你就是脑子太清醒才结不了婚（是说，预设所有人都想结婚就像预设所有人都喜欢芋头出现在火锅里，没有问过他人意见就扑通扑通下了芋头，非常烦人）。 : 吊诡（也没那麽吊诡）的是，我们同时也信仰一句话，婚前脑子进的水，就是婚後流的泪。我以前常想着我就是不要流太多眼泪，为什麽人们对於我的清醒如此不乐呢？琢磨久了，才意识到不乐的情绪背後，是气我「骗杀不易」。 : 女子的处境如此险衅。 : 如果我们真正认为少子化是个严肃的问题，阻止女子受教育，既卑鄙又不切实际，唯有从「东亚的家庭与婚育文化」思考起。社群让本来那些隐密幽微的婚後鬼故事纷纷流传出来，进入公共视听，催婚也失去了正当性。有些人与其怪当代女子骗杀不易，不如想想怎麽不拿骗杀他人的时间来端正自己的品德。 : 交往十年之後，我跟刘先生去登记，在於我也喝了人家炖煮的上百锅鸡汤，享受多年他精心打理的家务，没有他的存在，我不可能如此稳定地创作，的确有必要利用婚姻，作为资产分配的手段。我承诺过，哪日我们没有在一起了，在一起时的作品的版税，还是会流向他的。与爱情无涉，更倾向人跟人之间最基本的尊重。即使激情不成，当年那识於微时的相濡以沫，感激还是在的。 : ----- : Sent from JPTT on my iPhone --

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