别害怕独处！熊仁谦的恋爱哲学课：为了慾望，我自律 来源：太报 原文出处：https://goo.gl/7ZS6e3 熊仁谦研究印度哲学、佛法，从事专文写作与翻译工作，并经营YouTube频道《快乐大学 》，分享哲学观点解了许多现代人的烦恼。广涉兴趣的他，认为要满足这些慾望、获得理 想生活的关键在於「自律」，对於爱情亦是如此──「如果你的生活本身不理想，我不相 信有所谓理想的单身跟恋爱生活存在。」 【单身或恋爱，是你「选择」的吗？】 独善其身或恋爱关系的优劣，没有标准答案，或许单身主义者认为有了交往对象就失去自 由，熊仁谦倒是一派轻松回应：「自由有很多面向，有一个人可以聆听你的想法，这种『 分享上的自由』在单身时可能就比较难。这是价值的选择，你到底想要哪种自由？」 「现在比较常见的状况是，大家是没有什麽选择的。」单身可能是因为交不到对象、被提 分手；而恋爱交往，也可能只是因为身边的朋友都有对象了，急着想脱离孤单的焦虑感， 却不一定是自己真正渴望的。拥有选择权的大前提是：得先整理好自己，让生活步上规律 且自在的节奏。 熊仁谦在进入感情关系前，一向会思考许久，权衡交往後是否仍能保持生活中的「自我平 衡」，乍听之下似太过理性，却是避免伤害自己与对方的重要SOP。他眼神坚定，说到头 来最关键的还是自律。「还是会有感情上的冲动，但我比较害怕丧失选择权，所以我会先 想好我要付出什麽代价。」 【恋爱≠束缚，别让内心的天秤倾斜】 从单身走向非单身，熊仁谦会调整作息、生活型态、比重，找到生活的平衡点，像是让工 作更有效率地完成，就能有时间陪伴另一半，一切都stick to plan：「坚持这段时间就 是要做某件事情，不能为了另一件事情而牺牲。」他侃侃而谈，若暧昧对象好不容易约吃 饭，当天却已经安排工作，他还是会维持本来的计画。 「如果你会为了一个慾望的出现，而乱了原本的理性方寸，那这超危险的，当你有一百个 慾望，你的人生不就一团乱了吗？」 熊仁谦始终认为，理想的生活无关单身或交往，是来自自我平衡、价值上的选择，那麽无 论是否有伴，都是最舒服的状态。 【现代人的孤单病：没安全感──学会独处才能爱人】 熊仁谦提出一个有趣的比喻：社会的人际关系从固态变成液态，现在要认识人的门槛很低 ，打开交友APP彼此往右滑，就能开始聊天。但这些关系都像蜻蜓点水，没有深入交往， 并且流动得很快，「认识的人很多，却都很浅。」许多人因为没有深入交往的对象，孤单 的焦虑感越来越大，又为了解决这份焦虑，硬是把自己抛向人群。 「现代人太像机器，不管是工作、应酬还是朋友聚会。有时跟朋友出去也不像自己的生活 ，和闺密打卡很像候选人赶场，不是自己想做的事情。」 恶性循环之下，越来越多人失去独处的能力，渴望陪伴而谈了场恋爱，却可能只换来更大 的伤害。熊仁谦语重心长：「一个无法与自己独处的人，要怎麽与他人好好相处？怎麽听 到自己内心的声音？听不到内心的声音，要怎麽作出选择？」 在熊仁谦的生活计画里，一定会留时间独处，阅读与冥想是他不可或缺的习惯。就算交了 女朋友，有些电影也坚持要一个人看，单身或者非单身，享受「一个人的自在」永远重要 。他也建议害怕孤单的人，可以从培养兴趣开始，每天将手机关机一小时，逼迫自己切断 与世界的连结，花时间在自己想做的事上。 【我们做的每一件事，都是在认识自我】 熊仁谦研究印度南方哲学，他说其实东、西方哲学讨论的核心是相同的：认识自我。他认 为人一辈子在做的每一件事，都是在认识这个世界、认识自我，恋爱也是一样。 恋爱中常有的通病「迷失自我」，其实也是认识自我的过程。他举一位女性朋友为例：「 说难听点，她有公主病，但有次她交了个男朋友就『疯了』，很听他的话，变成『Anti公 主病』。我侧面观察发现，并不是因为这男生有什麽特质，而是她发现一个不一样的自己 ，一个忠诚、付出的自己。她可能觉得：哇！我原来有这个面向！然後沉浸其中。」 现今单身主义当道，但熊仁谦观察到，其实部分的人并非正统的单身主义，认为与他人磨 合、拥有亲密关系「很麻烦」，可能出自恐惧──「他不想让自己处於一个窘境里面。他 单身不是因为他很有自信，恰恰相反，他害怕被别人批评、被看不起，害怕变成弱势，主 要原因是自我否定。」 尽管强调独处的重要，他也鼓励人们不要抗拒与人交往，就算把时间分给别人，可能会因 此发现不一样的自我，有时会对一辈子产生正面的影响。 不论单身与否，我们都在认识自我、拥抱世界的旅程，面对慾望、孤独、不安，熊仁谦永 远遵循一个原则：自律。只有把自己过好，才有单身或恋爱的选择权，并且享受其中。 --------------- 很喜欢这篇报导，最後他说的： 「单身无法独处的人，交往时也不会懂得怎麽爱人。」 出处：https://goo.gl/7ZS6e3 --

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