第一次翻译游戏，也是我第一次ＰＯ规则文 如果有翻译的不好的地方请见谅 也欢迎来信给我ㄧ些建议，谢谢罗 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 概述 贪婪、骄傲、暴食、易怒、奢华、忌妒-臭名昭彰的七大原罪。在信徒身上,它们造成恐惧 ;在你身上却成了无限的商机!在The Road to Canterbury这款游戏中，你将扮演一个中世 纪的教士，专门贩售给人赎罪卷，使得犯下七大原罪的人得以脱离永恒的刑罚。你将向前 往坎特伯利的朝圣者兜售这些冒牌的宽恕以赚取大笔的钞票。也许你可以说服Knight使他 的骄傲得着赦免？Friar的贪婪会理所当然的少给你几枚硬币吗? Miller的易怒及Monk的 暴食将被公开显露且需要请求饶恕！Bath的太太整天沉迷在奢华宴乐中， Man-of-Law因 着懒惰而渐渐憔悴，Prioress的额头上写着忌妒两个大字. 这些朝圣者所述说的故事可以 说是充满了罪孽，且让人感到羞愧! 赦免这些不道德的行为来赚钱是对的吗？ 不完全是如此，因为你是一个成功的教士，你要做的不仅仅只是销售冒牌的宽恕来快速的 累积财富。为了保持你服务的需求，你必须诱惑这些朝圣者以导致他们需要你! 或许有些 假圣物可以带来一些帮助？这也是一个大的问题。以七大原罪为名:每一个罪都让朝圣者 离死亡越来越近,且一个死去的朝圣者付不出饶恕的代价。 更多的赦免，更少的时间，透过更多朝圣者在死前或是完成朝圣之旅前的被赦免你可以战 胜你的对手。 游戏目标 玩家们扮演的角色是在前往坎特伯里的路上引诱人犯下七大罪的教士－且饶恕这些罪是要 付费的!玩家诱惑朝圣者增加金钱数量以换取罪的赦免，但也离死亡更近一步，这个威胁 会杀死你的顾客! （这毕竟是死罪。）玩家可以用假的圣物进行特别的行动。Bonuses将 会颁发给扮演在前往坎特伯利的路上最腐败的传道者的玩家.当玩家第一个成功诱惑朝圣 者犯下七大原罪中的每一件时也会获得教士公会给予的Bonuses。玩家另一个得到回报的 方式是在朝圣者过世前为他们举行最後的仪式。朝圣者到达坎特伯里时游戏结束，赦免最 多罪的玩家从朝圣者公会中领取Bonuses，另外，最仁慈的玩家则从坎特伯里领取Bonuses 。赚取最多钱的玩家赢得此游戏! 游戏起始设定 如同范例一般设定游戏版及卡片版. 放置主教 (棕色棋) 在游戏版中央的罪圈中七大罪的任一个 (随机决定)。这是目前教 会谴责的罪。 将罪行卡、赦免卡、圣物卡及朝圣者卡堆洗好单独摆放好，面朝下。确保所有的卡都被 洗过了! 从罪行卡牌库顶抽牌并且将三张罪行卡面朝上放置到标示的区域。赦罪卡也作相同的动 作。 (文物卡及朝圣者卡收到没有放置卡片的区域。) 如果你抽到任何有标记Deadth的卡片请洗回牌堆。 　 放置钱币在图板的四个角落 (按币值松散的摆着). 把最後的仪式的标记放置在图板中间，如图所示，把游戏名称盖住。 抽三张朝圣者卡，面朝上摆放，放置在板上专用的黄色、绿色及蓝色的空间。不要占住 通往坎特伯里之路旅程的指示图。 每一个玩家选一个颜色来使用. a. 每个玩家拿圣物卡、钱囊及他颜色的腐败标记，没有用到的颜色放回盒子里。 b. 发给每个玩家五张罪行卡.你所拥有的卡是隐藏的资讯. 卡背（标明卡片的类型）则是 公开资讯，必须让对手清楚看到. c. 如果任何玩家拿到标记Deadth的卡片，更换一张卡并将此卡洗回牌库。 每个玩家起始都放置三块钱在他的钱囊中. 让你可以向其他玩家隐藏你的不义之财! 　 最像中世纪贪婪及恶毒的教士的玩家成为起始玩家。 你的回合 每一回合你可以有两个行动1) 使用一张卡 及 2) 重抽或进行罪行的结算 1) 使用一张卡片 在回合一开始你必须先使用一张卡片 (不论是罪行卡，赦罪卡或是圣物卡). 如果你不能(或你不愿意)在你的回合使用一张卡，那麽你必须支付三个钱币的罚款 (如 果你少於三块请全数交出)，并弃掉你的卡片 (将他们面朝上放置到适当的堆叠处)，并 立即重抽。 朝圣者卡 朝圣者卡代表着七个踏上前往坎特伯利的朝圣者.如果你赦免了这个朝圣者的死亡， 每个朝圣者都有“最爱的罪” 来增加你收集的 (详见p. 4及p. 6范例)。 朝圣者卡永远不会进到你的手牌—他们从牌堆中被抽出并被放置到图板上的三个公会空间 。 玩家们运用罪行卡引诱朝圣者犯罪及利用赦罪卡进行对罪的赦免以赚取报酬。 罪行卡 罪行卡分成七种不同的卡，每一种都是七大死罪中的一种。一张罪行卡可以做两种行动， 首先，它可以引诱朝圣者犯罪而迈入死亡（他或她总是这麽做）。其次，以七罪为名—每 一个罪都让你离死亡更加靠近… 使用罪行卡的规则.下一页有范例. a. 使用罪行卡，从你的手牌中牌面朝上打出至靠近版图上公会的桌面上。这张卡可以诱 惑邻近的公会。Note: 死亡卡和罪行卡的使用方式不同。 b.立刻在版图中的罪行圈放置一个腐败标记.它所放置的位置应该要符合你所打出的罪行 卡.如果你已经有放置腐败标记在那个位置，你就不可以再放第二个，除非你七大罪都已 经各放一个了。在这个例子里你可以放置一个腐败标记在那个罪的位置上，可是你不能再 放超过第二个了。(两个例子都允许其他玩家放置腐败标记至同样位置。) c.如果罪行圈中的七大原罪你都放置了腐败标记,立刻从教士公会领取奖励.第一个放置成 功的玩家领取20元，第二个领取10元，第三个领取五元（仅限三名玩家）。 (参考玩家帮 助卡) d.如果你放置了第七个罪在正在活动的朝圣者下，这个朝圣者死亡且你可以进行最後的仪 式。立刻收集最後的仪式指示物。这个指示物可以用於你的回合结束之时（包括这一回合 ）来制造转机 赦罪卡 饶恕令(也被称为赎罪卷)是教士贩售给朝圣者的宽恕证明。在这个游戏中所有的饶恕令都 是假的—你有伪造的文件. 比起朝圣者祈求饶恕令的声音，钱币响叮当的声音让你更加感 兴趣。 使用赦罪卡的规则，请参照下一页的范例：如何饶恕一名朝圣者 a.一张赦罪卡可以赦免一个朝圣者所有卡片上标示的罪。使用赦罪卡时，必须有一个朝圣 者犯下赦罪卡上所列出可饶恕的罪才可使用。例如，要打出愤怒的赦罪卡，必须要有一个 面朝上的愤怒卡放置在朝圣者旁边才行。 b.从手牌中弃掉一张赦罪卡，面朝下放至旁边的赦罪卡牌库。 c.放置一个(且只能放一个)你的颜色的腐败标记在你所饶恕的朝圣者的卡上。不论你赦免 了多少的罪行，一张赦罪卡只能放一个腐败标记。 d.死亡卡如同罪行卡一样被计算!死亡卡的功能就和罪行卡一样，被放置的朝圣者所标示 的罪即是它的种类。举例来说: 如果有一个朝圣者最爱的罪是愤怒，这张死亡卡就被视作 为愤怒的罪行卡。 e.为朝圣者饶恕罪行是要收费的。 把赦罪卡上标示的罪行卡都转成面朝下 (一张赦罪卡 只能做一次) 且保留他们在场上。Note:纵然这些罪行被饶恕了，仍然离死亡更加接近! 当朝圣者集满罪行卡超过七张时，死亡仍会临到! 你可以把下面的数目加起来以计算你 的饶恕价值。 计算你饶恕的罪行卡张数，包括任何可以饶恕的死亡卡! 如果你饶恕的是目前主教所谴责的罪行（也就是版图上主教棋子所标示的罪行），饶 恕价值+1 (细节请看＂谴责罪＂).然後顺时针移动主教棋子到下一个位置 f. 得到的酬劳是透过计算饶恕价值所计算的 (参考对照图表及玩家帮助卡).酬劳所得的 算法是饶恕价值乘以本身（即平方）。饶恕值１就得１块，２就得４块，３就得９块，４ 或更多就得16块。从公会拿取後马上将你的不义之财放入钱囊中隐藏起来。记住16是最大 值。 g. 重抽并计算罪行值 2) 重抽牌并进行对罪行的审判 a. 如果你的手牌少於五张，可以从牌库拿一张卡，可以选择面朝上或面朝下的卡 (罪恶 卡、饶恕卡或是圣物卡). 你不可以抽朝圣者卡。手牌组成了你的手牌。无论如何，这确 保了在你手牌中至少有一张罪恶卡供你在下一个回合开始时使用 (如果你不能或不愿意使 用卡片你要损失三块钱) b. 进行正常的补牌。如果你拿走面朝上的牌，马上从相对应的牌库中抽一张补进原本的 位置。 c. 任何时候你抽到＂Death”卡 (不论你是要抽牌或是填补供应区)，都不能把它加入手 牌或是面朝上的卡片区域。相反的，你必须把它放在颜色相对应的公会旁的空间上，然後 从同一个牌库中再抽一张。(参考范例: Death 卡, 在下一页). d.回到最上面的步骤并继续抽牌，直到你的手牌有五张牌为止。 抽牌後，进行对场上的朝圣者罪行的审判 从＂通往坎特伯里之路＂的区域开始以顺时针检查所有的朝圣者以确定是否有朝圣者 因罪而死亡 计算每个公会的卡片数时，计算邻近的卡片每一种的数量， 确定死去的朝圣者卡所拥有面朝上及面朝下的罪恶卡及死亡卡。 如果单一朝圣者的罪恶卡与死亡卡总数大於或等於7，罪恶立刻报应使朝圣者死亡! 如果朝圣者死去，计算所有玩家对此朝圣者造成的腐败影响 (参看以下罪的工价). 如果行动的玩家有最後的仪式指示物，他可以使用它额外多行动一个回合。 只要你有够多的指示物，使用的时机及次数都不受限。在游戏结束时，一个指示物价 值三块钱。 按顺时针方向轮下一位玩家. 卡片的注记及重抽: 如果抽牌区三张面朝上的牌都是一样的卡（如三张 Wrath）则将三张洗回牌库後重翻。 如果有任何牌库用完牌，可以将同一种类的弃牌堆重洗 游戏的结束 朝圣者到达坎特伯里 (道路上每个阶段都有玩家的标记)时结束游戏.接着进行最後的 审判（最後计分）。 罪的工价 (计算腐败标记对刚死去的朝圣者的影响) 当朝圣者死去,立刻在＂前往坎特伯里之路＂的区域上标记对此朝圣者最有影响力的玩 家。 a. 在刚死去的朝圣者卡上拥有最多腐败标记的玩家具有最高的影响力，可以将他的一个 腐败标记移往＂前往坎特伯里之路＂(注意，玩家是从朝圣者的卡片上移动过去，而非从 自己所拥有的腐败标记中加一个进到＂前往坎特伯里之路＂上). b. 具有主导地位的玩家可以马上收集＂前往坎特伯里之路＂区域上每个阶段所带来额外 的红利（游戏所增加的红利: +2/+4/+6/+8/+10）万一超过一个朝圣者在到达坎特伯里时 过世，则每个朝圣者都拥有+10的红利。且每个主导的玩家的腐败标记都可以放进”坎特 伯里之路”的区域上。 c.如果腐败标记的数目相同，则手牌中拥有最多罪恶卡的玩家获得胜出(可以通过检查每 张手牌的牌背以确认)。如果依然出现平手的情况，则皆可将一个腐败标记移往同一个阶 段，且皆可领取此阶段的奖励。 d.将死去的朝圣者的卡片全部清楚。移除该朝圣者所有的罪恶卡及死亡卡并将其面朝下置 入弃牌堆。 e.所有死去的朝圣者连带其公会都被埋葬在坎特伯里。移动朝圣者到公会旁可以使用的第 一个空间，留下这张卡上所有的腐败标记。 (面朝下)，未来在赦免或计算罪恶时忽略所 有死去的朝圣者，即使他们填满了七个可用的空间。他们不能再被赦免或使用。游戏结束 时不论活着或死去的朝圣者都必须被计入该公会的腐败标记数。 f.如果朝圣者去世时没有被赦免任何罪恶（也就是说没有主导的玩家），每个玩家都可以 放一个腐败标记到该阶段的坎特伯里之路上，但没有人获得奖励。 g.如果有其他朝圣者过世，用相同的方式计算分数（按顺时针方向进行） h.如果朝圣者到达了坎特伯里(也就是有一个或多个腐败标记放在+10的阶段上)，游戏结 束。紧接着立即进行最後的审判。 i.如果游戏持续进行，抽一张新的朝圣者卡将其放置在空的朝圣者公会位置。 j.顺时针进行下一个玩家的回合。 最後的审判 从坎特伯里之路开始，顺时针领取最後的奖励。(参考玩家参考卡上的快速摘要) 计算坎特伯里之路上的红利。在＂坎特伯里之路＂区域上拥有最多腐败标记者得20块 ，第二名得10元，第三名得5元。如果有玩家出现平手，则在罪恶圈上最多腐败标记的玩 家获胜，如果仍然平手，所有平手的玩家皆可获得该奖励。 给予公会红利。计算每个朝圣者公会(黄色、蓝色及绿色。)，计算所有的腐败标记， 包括活着和死去的朝圣者。最多腐败标记得15元，其次得7元，第三名得3元。平手则解 决方式如前项。 每一个未使用的＂最後的仪式＂的标记等值３元。 每个玩家计算他们的金钱，最富有的玩家赢得此场比赛。 假圣物的说明 笔记:前六项圣物显出主教标记的图案。也就是说，你在使用这六项圣物时可以移动主 教标记到罪恶圈中的任一区域 (你可以在你回合任何时候执行此动作) ‧ 圣菲力克斯的毛球:饶恕任何一个朝圣者其喜爱的罪，但不能领取奖励。和他 猫同名，圣菲力克斯教导我们如何去除心中的杂质。 ‧ 圣贝尔纳的领子:指定一种罪恶卡，所有对手必须放弃这种罪恶的饶恕卡。贝 尔纳的领子将会让其他人依照你的意愿被引领。 ‧ 圣西尔的梳子:得到5块钱。秃头朝圣者的安慰。 ‧ 圣文森的指甲:从活着的朝圣者上拿掉任何一种颜色的腐败标记一个(不能从死去的朝 圣者身上)使其回到该颜色的玩家身上.这个爪子轻松的发挥权力毁去别人的影响力。 ‧ 圣本笃的炒蛋:选择一名对手和他交换一张卡片。打破本笃会的秩序会让你更快的获 取力量。笔记:你可以看你对手的牌背来判断你想要拿的卡片，你拿到卡片後不能反悔， 但你可以看过拿到的卡片後再决定要给予对方哪一张 (这张卡可以是你手牌的任何一张， 但不可以是你抽到的那一张). ‧圣菲利浦的指责手指: 移动主教标记後，可以使用一张罪恶或饶恕卡。嘿！看你点的 那东西。 ‧圣库美尼斯的小胡子:移动一个面朝上的罪恶卡到另一个朝圣者身上。你可以用一张罪 恶或饶恕卡。她的小胡子有某种权力可以赶除所有的试探。(圣库美尼斯是一个曾承诺上 帝永远不结婚的一个少女，据说上帝答应了她的祈求，使她长出胡子，而得以不用结婚) 笔记：如果这会导致某个朝圣者死亡，则领取一个＂最後的仪式＂的标记。 ‧圣尼古拉斯的灯笼裤: 面朝上放置此卡到任一个朝圣者的区域如同死亡卡一般，然後你 可以再打出一张罪恶或饶恕卡。有些礼物最好是原封不动。 笔记:如果这样的动作造成朝 圣者死亡，则领取一个＂最後的仪式＂标记。如果这张卡被赦免，则将面朝下。 ‧圣维图斯的舞鞋: 打出此卡可执行两个动作。只有圣科伦巴的咖啡杯拥有更大的权利。 笔记: 这张卡只会给你多执行两张卡片，并不会让你多一回合。在你完成你的回合前不要 重抽卡片。 ‧圣安瑟的写作羽毛:加入一个腐败标记到活着的朝圣者或是罪恶圈的任一区域上。透过 最伟大的羽毛笔写作出神秘的神学。 ‧圣伊西多尔的眼球:从任何牌堆（罪恶、圣物或饶恕）里抽三张卡後留一张。删去其他 卡片，然後你可以使用一张罪恶卡或饶恕卡。在盲人的土地上，独眼者称王。笔记：三张 卡比须是从面朝下的牌堆中抽出，如果你抽到死亡卡，你不能把它算入你选择的三张中， 相反的，你必须执行它，然後重抽。 ‧圣约拿的浮潜: 从任何一个朝圣者身上移除一张罪恶卡，弃掉它，你可以使用一张饶恕 或罪恶卡。约拿的浮潜将使信徒稍微活久一点。 笔记: 如果圣物卡只是特殊的操作後你可能还可以使用另一张卡，这是可以选择的，你可 以不需要这麽做。 -- 塞德克巴莱：「你明明知道，这一战一定会输，为什麽还要打？」 阿信：「因为，我想要翻身。」 沈佳宜：「人生本来就有很多事是徒劳无功的。」 --

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