※ 引述《skychy (赶路四百里，狗暴毙。)》之铭言： : ※ 引述《RAngel (R.N.A.)》之铭言： : : 让我想起一护一路走来的"被教导"历程 : : 浦原教他认清自己的实力,和教他战斗技巧 : : 斩月教战斗外,另外教他相信斩月的能力(和决心) : : 这次里一护则丢出一个题目:本能 : 刚刚跑去翻第4集第28话作确认... : 在早期的解释是，虚是失去内心而依照本能行动之下的产物 : 剧情发展到现在，我觉得可以衍伸为「失去理性而依照慾望行动...」 : 而当两者并存、但是慾望的力量又超越理性的时候，当事人就会陷入矛盾... : 我觉得这篇想说的 : 是在於想获得全部的力量，并不是靠理性去压抑慾望冲动 : 而是去承认慾望的存在，并且把他变成推力或助力 推～您上面的解释真的是很特别而且独到 但是承认并去正视慾望的存在，将之转为推力 慾望本身往往就是动机的来源，只是现在顺从了渴望 当这麽做之後，并不见得像您下段文所说的真小人、伪君子这样 ex:当一个人正视自己非常爱钱的特质(慾望) 他有两种方式去赚钱，凭自己努力去挣钱or偷抢拐骗 後者当然就沦为「虚」啦~~XD 死神跟虚化死神最大差别大概在於虚化死神愿意去正视自己的黑暗面 而不是一昧地去压抑它 这就跟佛学中的坐禅道理相同 一则，专心一致於一个事物，拼除杂念，使其心志能不断朝向该事物(善念) 另一则，正视自己心中不断出现的杂念，使其心志昇华向善 (所以佛家讲无贪、无嗔、无痴...而不是 「不贪、不嗔、不痴...」 当然前者容易做得多，不过因人而异；但最终目的都是相同 如以此作品中的设定来比喻，死神与虚皆为前者(善恶的偏锋) 虚化死神倒比较接近後者的概念 至於死神化的虚，设定不明；但相信绝对不会是用「无」的概念XD P.S: 劣者并非修佛、修禅之人，如有用字不精确之处请多包涵m(_ _)m : 只是当这麽做了之後，在某些价值观的抉择上，就常常会不被世俗的道德所接受 : 所以虽然拥有力量，但是仍然是被刻上「面具」的标签 : 照这样子来解读的话..... : 虚化的死神算是真小人、而死神化的虚则算是伪君子？ : 两种非常难缠的生物... : 不过我想久保老师应该没有想这麽多就是了～～ -- 不嫌弃滴，请进来逛逛XD http://www.wretch.cc/album/lancastre --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.36.72 ※ 编辑: Lancastre 来自: 61.231.36.72 (04/01 15:44)