作者frien (新挑战)
看板BK-Tower
标题Re: [问题] 心蔚大姊帮帮我
时间Sat Oct 26 01:18:16 2002
※ 引述《yamashitap (All or Nothing)》之铭言:
: 基本上他出的题目是要报告语言的陷阱......
: 共有六大项
: 一.阙义 二.歧义 三.含混 四.着色 五.实化 六.癖义
: 基本上呢是越後面越难本人这组很不信抽到最难的啦......
: 至於是哪个朝代啊......我只能跟你说很不幸这东西的作者是个现代人攸.....
: 似乎是我们学校的教授写的着作呢..........
: 就是这样啦.......
: 麻烦你了뀊是不是这个东西;
找寻清晰明辨的思考
= 赖丽蓉 =
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书名: 语理分析的思考方法
着者: 李天命(哲学博士)
出版者: 鹅湖出版社
出版年: 民81(台四版)
集丛: 鹅湖思考方法论集之一
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诚如作者所说,「没有什麽比清晰明辨的思考更为重要的了」,
多少 社会﹑政治﹑宗教﹑人生等方面的悲剧莫不是由於闭塞﹑迷信﹑
盲目 ﹑甚至疯狂所铸成的人为悲剧;种种教条﹑神话﹑主义﹑口号乃
至基 於商业利益的诉求,包装美丽,却处处陷阱的广告用词,交织成
重重 的迷阵,想要突围而出,要避免悲剧的发生,需要掌握判别是非
的方 法,「思考方法」的训练,正是此中要务。
本书分成三部分,第一篇「语理分析通论」,引言即明揭「语理
分析 」就是「厘清主要用语的意思,辨明关键论点的义理,由此着手
去分 析问题」的一种思考方法,是方法学的起点。此篇第三节「对文
字游 戏的破解」,深入浅出,颇饶趣味,例如:「车开得太快者将重
重受 罚」,这是「空洞派」人士惯会说的,「车速超过每小时一百公
里者 罚款五百大元」是不是精密得多呢?
第二篇「语言的陷阱」,指出「某些语辞(即字﹑词﹑片语﹑或
句子 ),或某些使用语辞的方法,是特别容易误导﹑混淆﹑或妨害思
想之 正确运作的。这类语辞或使用方式称为「语言的陷阱」,语言的
陷阱 往往比地下的陷阱更为可怕,为了防止思想的纠缠﹑错谬,为了
使思 考清晰﹑精审,对於「语言的陷阱」不能没有起码的认识。
常见的语言陷阱,诸如阙义﹑歧义﹑含混﹑着色﹑实化﹑癖义等
,作 者皆能解说清晰,而且举例生动。如:
「讲老实话是有利的做法。」这就是一个语法完整但语意不完整
的句 子。除非它的脉络(或称「语境」,即是它的上下文或说话时的
场合 )能够提示所欠缺的意义,否则,当我们讨论这句话的时候,我
们必 须先问清楚:「最有利?与什麽比较起来最有利?还有,对谁来
说最 有利?对於讲老实话的人来说是最有利的呢?还是对於和他交往
的人 来说是最有利的呢?或是对他们双方来说都是最有利?」
事实上,阙义语句并不是洪水猛兽,只要无害於思考﹑讨论等认
知性 的活动,使用阙义语句反而能令用语简洁,基於此,我们必须了
解阙 义的一般性原则:
设S是一个阙义的句子。假如S所在的脉络足以提示所欠缺的意
义, 则在这情况下,S之为阙义,是无害於思考或讨论的。但假如S
的脉 络并不能提示所欠缺的意义,那麽在这情况下,S可说是一个对
思考 和讨论有害的句字了。
第三篇「两个基要的方法学区分」说明「析合区分」和「意义区
分」 ,「析合区分」是分析语句和综合语句之分的简称,「意义区分
」则 是有认知意义和无认知意义之分的简称。这是两把思考利器,技
术纯 熟,则可以破迷障,出闇昧,免於黑白颠倒,真假混淆。
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