缚生讲座 #4: SM与女性主义的再思考： sm实践是一种「模拟」吗？ [文章转自小林老师ＦＢ] 70 年代以降的「性论战」中， 基进女性主义对於 SM 的批评大致沿着三条线展开： 1. 父权社会在性、经济、心理各方面虐待着女性，而 SM 行为正是这种剥削的具象化。 即使女同志的 SM 实践也复制了将女性贬低为性物件的价值观。 2. 对女性的种种差别待遇常以「她们同意」为藉口。 女性口说同意被支配，并不表示她们是自由地做出选择的，而可能是内化了同一套价值， 更加显示压迫如何地深入。 「同意」并不使得压迫在道德上变得可接受。 3. 因此，SM 提倡者们复制着父权社会的价值观，并以天真的「同意」为辩护， 实质上不仅支持父权社会，甚至助长着父权，而阻碍了女性主义希望的女性解放。 身为禁羁人的你，会如何回应上述质疑呢？ 「性论战」中，支持 SM 的学者、女性主义者们也提出了回应的论点。 学者Patrick D. Hopkins 认为双方此後就进入了各持己见、无法对话的状态， 因此在 94 年的一篇论文[1]提出了「将 SM 实践视作一种『模拟』」的看法。 就如同搭云霄飞车是对跌落的模拟，喜欢搭云霄飞车的人并不喜欢摔死 --- 反倒是因不会摔死而喜欢这种体验。 SM 实践者们喜爱的是模拟而不是真的暴力，而喜欢「模拟」不致於强化真正的压迫。Mel inda Vadas 无法接受， 认为 Hopkins 并没有回答到那三点质疑 [2]， 促使 Hopkins 再回应 [3]。 本次缚生讲座中，小林将回顾这段公案，试图带大家理解双方的论点， 并与大家讨论： 你认同的 SM 与女性主义是什麽？ 两者有没有调和的可能？ * 时间日期： 2017/12/10, 2pm - 4pm. 1:40 进场。 （由於入口较不明显，建议提早一点来唷！） * 地点：My Space, 接近行天宫站。 知道地址者可自行前往。 不知地址的朋友请 email:[email protected], 或私讯缚.生粉丝页。 https://www.facebook.com/shibaru.life/ * 费用： NTD 150, 含简单饮料。 讲座後欢迎留下聊天、讨论！ 缚生於 2017 年中起举办一系列讲座， 固定於每月第四个周日下午。 欢迎大家参与。 [注］ [1] Hopkins, P.D. 1994. Rethinking Sadomasochism: feminism, interpretation, and simulation. Hypatia 9(1):116-41. [2] Vadas, M. 1995. Reply to Patrick Hopkins. Hypatia 10(2): 159-161. [3] Hopkins, P.D. 1995. Simulation and the reproduction of justice: a reply. Hypatia 10(2): 162-70. 图片出处： https://www.flickr.com/photos/royal65/4316323862 CC-by-nc-nd 2.0. - - - - - - - 上次听完讲座後，感想如下： 讲座探讨主题很深入也很值得思考！ 非常建议各位初入BDSMer参加各类讲座！ 实践背後必须要一些认知！ 大家一起来讨论吧！ --

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