「实在很郁卒！」昨天被警方逮捕的杀人嫌犯初秋华 　　今晨接受松山分局正式笔录前，向记者吐露了他现在的心情， 　　他说，「我不後悔杀了人，只是不甘被警方捉到，我宁愿一枪了结自己」。 　　这段话显示在　4小时内涉嫌　连杀二人　的初秋华到案後，丝毫没有悔意。 　　 　　　　初秋华昨晚到案後，今天上午心情已渐趋平静，但一提到他所说的ꄊ 　　「司法不公」，初秋华仍激动落泪表示，「我现在最大的遗憾， 　　就是还得接受这个不公义的司法审判」。 　　 　　　　当记者问他，一时冲动犯下两件命案，现在心情如何时， 　　初秋华的回答竟是，「谁说是冲动，当时我心情平静得很， 　　他们对不起我，就该遭到这个结果。」 　　　　初秋华并以「玩枪的人」自居。力霸房屋经理黄良康命案中， 　　外界以为初秋华是枪枝卡弹，无法射击，才以利刃行凶，但他对此说法 　　相当不以为然。初秋华甚至反问警方，「你们也是用枪的人， 　　内行人都知道，真正玩枪的人不会发生卡弹」。初秋华说， 　　是因为黄良康上前夺枪，他来不及击发，才会乱刀砍死黄。 　　　　与一般杀人犯不同的是，初秋华犯案後，并未毁弃凶刀、血衣， 　　他说，「血衣洗洗还能穿，干嘛丢掉」。对於那把凶刀， 　　他更是自豪的说「这可是美国陆军百年纪念刀。」 　　　　初秋华说，他知道自己可能遭处极刑，「但我心坦荡荡， 　　要怎麽办就办吧」。初秋华想把皮夹内的电话卡，送给被他连累的 　　兽医陈俊杰，警方说，你可以留着在法院内用啊，但初却说： 　　「打给谁啊，打给阿弥陀佛啊？」 　　　　　　（以上内容来自奇摩新闻） 　　　　初秋华所犯的两起凶案原委和经过如下： 　　第一起，他将自己的房屋出售以後，却不肯搬出 　　在房屋顶楼僭建的小屋子．买主和他谈不拢， 　　便找房屋仲介人黄良康和他理论．没料到， 　　他们两人一言不合吵起来，初秋华就行凶杀人了。 　　　　之後，他还赶到另一个地方杀害军校时的 　　同学林斯农．原因是他两年前向林斯农购买 　　一把制式枪，付了款，对方却交给他一把较逊的 　　手枪．大概是因为他在杀黄良康时，那把手枪 　　卡弹了（後来他是用军刀行凶的），令他有 强烈的受骗感，才忿而去找林斯农算帐． 　　　　还有甚者，初秋华坦承，他犯了两起凶案以後， 　　一直在追杀他的亲妹妹，以雪「心头之恨」．原因更是荒谬： 　　他有一个弟弟去世以後，留下了一份房产．他要求妹妹 　　放弃继承权，却被拒绝了．结果，他就因此萌生杀机了． 　　　　以上便是初秋华的犯案动机和经过，也透露出了 　　他的「正义观」．这是一种典型的自私自利的「正义观」， 　　即，凡是不符合自己利益的事情，便是「邪恶」的． 　　在这种「正义观」之下，任何自己所做的事情就都是 　　「正义」的了． 　　　　这样的「正义观」其实是极端个人主义自我蒙蔽的结果． 　　一方面，有勇气去坚持个人的利益，却又要将自己的行为合理化 　（所谓合理化就是让它成为大家所能接受的）－－哪怕它得不到别人的认同． 　　这种思维模式和宾拉丹的恐怖思维模式是如出一辙的． 　　　　另外，这两人还有一个雷同之处，就是他们申张「正义」的手段， 　　都是杀．不管别人对自己的妨害有多大，反正就是用「杀」来解决问题． 　　假如这种决解问题的方法成为社会主流的话，那麽全人类很快就会绝种了． 　　　　这种思维模式和行为模式显然是法律的制裁所无法改变的． 　　道德的教育也许会产生作用－－在那种人的思维模式定型之前， 　　就进行道德思想教育的话，也许就可以避免这些灾难了． 　　　　 　　　　 -- 就算我只是一只小小的蝴蝶， 　我仍要奋力拍动我的翅膀， 　掀起那股席卷全球的浪潮． --

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