作者seabreeze (灵魂的背面,太难看见)
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标题[闲聊] [转载] 关於双瞳的典故 I
时间Tue Nov 26 15:48:29 2002
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标 题: [转载] 关於双瞳的典故 I
发信站: 关豆门 (Sat Nov 23 04:48:58 2002)
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【 以下文字转载自 Ton 讨论区 】
【 原文由 deepblue 所发表 】
因为看了之後有兴趣於是做了点小功课
查了一些跟电影『双瞳』有关的典故.......
原因当然是电影最後那令人费解的四字『有爱不死』!
不过道教思想这脉络实在不熟
无法深入讲的细一点
仅能隔靴搔痒,自娱娱人一番..
希望能提供些不同面向的欣赏角度
主要是『双瞳』跟唐代传奇中之间的一些关连
在唐代牛僧孺所着之《玄怪录》中首篇『杜子春』的典故
另外北宋李昉等集唐代传奇所编着的《太平广记》中,
於该书卷十六,神仙十六一篇也记载了相同的故事
而在明朝冯梦龙的《醒是恒言》中,该书卷三十七 『杜子春三入长安』
有更为细致且在道教思想教说上色彩更为鲜明的延伸与改编
这应当算是中国文学史与戏剧史上相当着名的典故
我大致摘要冯梦龙的版本,有兴趣看原着者可用google查询
大陆有不少网站将许多文学典籍全文放在网页上,相当方便!
故事内容主要是叙述在隋代开皇年间,扬州内有一位名唤杜子春的年轻人
由於生性豪奢挥霍又不务正业,将祖先盐商营运所积累的偌大家产败尽,
只好散尽家当奴婢,与妻子另择居凋敝陋屋,并期投托长安城祖居附近亲戚
借贷以度日。然子春败家子之恶名昭彰於外,众亲戚料定若借钱与他必定
有无回,故尽皆予以回绝。失望之余,於西门遇得一奇异老者慷慨解囊,
竟愿相助以三万两,子春欣喜而收之,复归杨州。
但毕竟生性难改,不出两年挥金如土的日子杜子春便又将钱财荡尽
回长安又饱受一番亲戚的冷嘲热讽,其後西门老者又予其十万两花用
。然第二次杜子春却又忘却老者的嘱咐,三年後又用罄。最後西门老者
再一次地与其三十万两,这次杜子春终於记得教训,且这些年来大兴大落
周遭人富时攀奉,贫时鄙弃,让杜子春尝尽世间冷暖。在完成与老者间
之协定--赎回祖上盐业资产,於当地大兴义学,义田,义庄以救孤苦老弱
颠沛流离者--之後,与老者相约华山云台峰老君祠。
年余後,杜子春单赴华山与老者相见,已报其恩。老君祠中老者身着
道服,看似得道中人。老者要其於祠中药鼎旁盘坐一夜。并嘱咐无论看到
任何鬼怪异象,发生任何事皆不得出声。老者走後不久,杜子春即遭遇
各种奇异事物,甚至妻子当其面前遭受拷问施虐,杜子春也噤声置之不理
。不久後神怪将其砍去首级,魂魄被带至阴曹地府受尽折磨,杜子春亦忍之
。其後又转生至一王姓人家为女娃,自小哑不能言,及长,出落的漂亮
。与一卢姓青年结为连理,并生有一男。
忽有一日丈夫抱着幼儿玩弄,问其妻子(杜子春)儿子生的好看否?
七子笑而不答。丈夫怒道:『我与你结发三载,未尝肯出一声。这是明明
鄙贱着我,还说甚恩情那里,总要儿子何用?』说罢便提子二脚,望石头
上一砸,顿时血肉模糊。杜子春爱子心切,心头一痛,忘了老者再三的嘱咐
而叫出声来...此时药鼎冒出火光,险些连祠堂一同烧掉。老者这时出现
搭救自幻境中乍醒的杜子春,并叹到:『人有七情,乃是喜怒忧惧爱恶欲
。我看你六情都尽,惟有爱情未除。若再忍得一刻,我的丹药已成,和你
都升仙了。今我丹药还好修炼,只是你的凡胎,却几时脱得?可惜老大世
界,要寻一个仙才,难得如此!』
至此的内容大致与《玄怪录》和《太平广记》相仿,唯有在结局上冯梦龙的
版本与前两者大不相同。在前两者故事中,杜子春事後有再次返回云台峰
,但已渺无人迹,只得饮恨而归。而在冯梦龙的版本中,老者要杜子春回家
潜心修道,养性以断七情。三年後返回华山,不仅修得正果,且泽及妻子
一同得到成仙,算是喜剧收场。文末并有道教出世思想相当浓厚的教说意味
叫人忘却世间慾望,修身以求正道。不过大体上,三个版本都可发现一极为
重要的现象:即七情之中,唯『爱』者致难断绝。
而这,正好是为何电影最终会打上『有爱不死』的关键!
(代续)
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※ 修改:‧deepblue 於 Nov 13 07:23:25 修改本文‧[FROM: 48.c210-85-92.ethome]
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