作者seabreeze (灵魂的背面,太难看见)
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标题[转录]罩袍下的勇气 (二)
时间Sun Nov 10 11:22:55 2002
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时间:2002-11-01
主题:罩袍下的勇气 (二)散客摘译
七零年代初期,当阿富汗还是王室统治的时代,在首都
喀布尔,女人还是能享有有限度的自由,她们可以上学,可
以旅行,可以穿漂亮的衣服,可以看电影、听音乐。有钱人
会把子女送到国外念书,呼吸自由民主的空气。然而出了城
市,广大的乡间仍然是文盲充斥,男人依据传统而活,女人
依据男人的意志而活,父亲与兄长主宰了女性最基本的幸福
--婚姻,而婚姻却往往是政治与金钱的结果。当时的皇室
虽然也想改变这种现象,可是步调缓慢,皇室家族对欧洲的
响往,超过对自己民族的关心,许多家族成员甚至不会说阿
富汗主要的语言,而是以波斯语或法语交谈。阿富汗和世界
其他国家比较起来,仍然是一个极端落後,孤立的社会。
然而,在喀布尔的学校里,接受教育的学生们,面对社
会的差距,传统的束缚,开始酝酿改变。首都的年轻学子们
热中於辩论社会上的贫富差距、政治的腐败,以及社会的改
革。米娜(Meena)正是其中之一。她出生於1956年的中等
家庭,中学时代就是一位明星学生,年轻、漂亮(注:照片
在www.rawa.org)、具有旺盛的生命力。她喜爱文学,哲学,
以及阅读名人传记。从学校的老师那里,她接触到民主政治,
阶级斗争,贫穷文化,还有知识分子的责任等议题。然而在
她中学的时期,阿富汗正经经历政治上的重大转变,原来的
皇室被推翻,代之而起的政权也被推翻,到了七零年代末期,
一个不受欢迎的左派政权也岌岌可危。
米娜自中学毕业後,顺利进入一所颇负盛名的大学就读,
她被当时盛行的学生运动所吸引,但是她更关心的是在这个
社会中几乎听不到的女性声音、女性所应该扮演的角色、社
会对左派意识的认知、还有对基本教义派的体察。米娜认为
目前社会所需要的应该是一个广泛,真诚的民主运动,或许
应该由一个独立的女性团体来发起?或许这是她们决定自己
前途的最好方式。
19岁那年米娜结婚,另一半是位左派组织的领导人,他
们的婚姻和大多数的传统婚姻不同,米娜得以自己寻找她的
终身伴侣,而且得到他的支持,继续她的学业以及她的社会
组织,这在当时几乎是前所未有的事。
米娜的决心与她所领导的活动,逐渐使她成为年轻女性
心目中学习的榜样。苏联入侵阿富汗那年,米娜怀孕了,她
选择继续从事她的社会活动,挑战传统的眼光,可是情势转
变了,她要面对的不仅是传统势力,更是危险的政治情势。
可是米娜认为女人之所以从来不被视为是一股政治势力,是
因为他们不像男人一样愿意接受挑战,当情势开始紧张,她
们就会退缩,而男人则会勇往直前。现在该是女人迎项挑战
的时候,使用非暴力、民主的手段,这正是RAWA的宗旨。
而当时的情况也正需要女性的出现,因为几乎所有喀布
尔的男性知识份子、或中等家庭男性成员,不是被被苏联支
持的军团处死,就是被逮捕,或是拉去充军,或是被放逐。
剩下女人在支持反抗行动。她们在夜晚发放传单,召集更多
的女性,并且组织游行,反抗亲苏联的两大派系互相征战,
反抗分离分子,反抗苏联。1980年军队射杀游行女学生,两
名少女当场死亡。然而反抗心声越来愈炽热。亲苏联的部队
的逮捕处死行动越来越紧密。
米娜的活动被迫转为地下,她化名游走各地,虽然她得
以结识许多後来RAWA的忠贞干部,可是RAWA的组织分散,活
动力大不如前。後来她们更被迫转往巴基斯坦与伊朗边界的
难民区,那里有成千上万的阿富汗难民,米娜决心在这里重
组RAWA。许多RAWA的忠贞干部来自於富有的家庭,他们大可
以移民至西方,可是就在这里,她们互相约定,决不移民,
同时决定利用她们过去所学,在这里另辟战场。
在RAWA重组的同时,另一批「自由斗士」在美国人的支
持下在阿富汗壮大,他们是由米娜过去学校时期的死对头
Gulbuddin Hekmatyar所领导(他领导了一批基本教义派的
同志,誓言要将女学生赶出校园,同时泼硫酸在她们身上,
警告她们的摩登服饰)。在美苏冷战时期,美国对苏联入侵
阿富汗的看法是:阿富汗敌不过苏联,可是也不能让他们轻
易得逞。在这样的状况下,当然要支持当地最为凶狠的部落,
让苏联吃尽苦头。於是理所当然的像Gulbuddin Hekmatyar
这样的激进分子最适合美国的利益,因此源源不绝的物资与
训练便落入这些人的手中,使他们得以在美国人的支持下坐
大,成为最强大的反抗势力。而这些人的想法是一旦苏联被
赶跑,他们是想当然尔的继承人,他们得以恢复过去的传统,
那些和他们的西方支持者完全相反的价值观。
就算当时西方的领导者会考虑到这样的後果,这些领导
人也不会在乎,他们很肯定苏联势力会继续。可是米娜却有
不同的评估,她非常担心,因为大部分受过良好教育的阿富
汗菁英份子都已远走高飞,政治上仅存的改革势力又没有西
方的支持,剩下的是社会中最落後,最极端的势力,却被培
植壮大。看来阿富汗只有两种结果:苏联继续把权,阿富汗
人继续丧失生命。或是苏联被打败,激进的基本教义派掌权,
阿富汗落入中世纪时期的生活。
无论是哪一种结果,都不是米娜乐见的,那麽,该如何
掌握自己的命运呢?米娜认为受过教育的女性是唯一可以抵
挡基本教义的最佳武器。也是RAWA最能掌握的事。於是她们
在难民营中开始设立规模极小的学校,完全免费。靠着养鸡,
织地毯,缝椅垫来维持小小学校的开销,和美国的军援比较
起来,多麽微小。
这个时候阿富汗的难民潮引起了西方世界的广大注意,
国际无政府组织在这里为难民分送食物,药品,没人照顾孤
立的女人与小孩,这是後来大家承认的当时的最大错误,巴
基斯坦的基本教义派趁机徵召这些游童,使他们成为「教徒
学生」:塔利班。
米娜在边界难民营的工作逐渐受受到西方人士的重视,
她被邀请到欧洲演讲,西方政界人物发现到了她的存在,因
为他们也开始担心这些「自由斗士」的问题。 1984年,米娜
生下了一对双胞胎,生活似乎正常起来。1986,米娜的丈夫
被捕,据说是被她的死对头Gulbuddin Hekmatyar刑求至死。
第二年的春天,米娜和两名助手失踪,两名被巴基斯坦警方
因不相干罪名逮捕的人,招认了暗杀米娜的罪行,并且供出
陈屍地点。这些人与KHAD有关联(注:阿富汗的KGB)。米娜
的屍体显示了她被刑求至死的痕迹,可是没有一间RAWA学校
遭到突袭,可见米娜坚持到了最後。
(待续)
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因为要得到所以,所以假设了因为....
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◆ From: 61.59.238.48