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※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言: : ※ [本文转录自 Monotheism 看板 #1PGKrvX_ ] : 作者: theologe (表达你我的信仰~) 看板: Monotheism : 标题: Re: [问题]关於基督教和一神论的五个问题 : 时间: Wed Jun 14 22:51:33 2017 : s兄这篇各方面都谈得颇完整, : 所以这些是真问题,还是s兄自己有解答?XD : 对我而言, : ※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言: : [D] : : 综上所述,这三大基督宗教彼此之间是不相容的 : : 但对於中立的第三人而言又要如何判断和为真理? : : 纵使想归信耶稣,又要如何知道何者才是正确的路? : : 毕竟三者各执一词,又要如何客观判断何者为真?毕竟真理只有一个 : 症结就是「真理是什麽?」 : 若基督信仰谈的真理是「有位格的」, : 那信仰的真理与其说是episteme(知识/科学), : 不如说是phronesis(实践/生活),或者说就是一种「关系」(M. Buber)。 : episteme是it/es,也可对应本性的三一论; : phronesis是thou/du,则可对应经世的三一论。 : 故道教、印度教或者新柏拉图的真理分殊/分化/流出, : 就可以是基督信仰多元性格或本质的类比或初步理解。 : 无论三一,或者宗教改革後基督宗教宗派的多元现实, : 都把这种多元性格/本质充分表现。 : 有人要取消这种phronesis的多元,回到episteme的思维, : 自然会遭遇许多思想及实践上的困难与矛盾。 如果真理是个硬币 有人说躺着的才是真理 有人说会滚的才是真理 有人说会翻转的才是真理 有人说能用来付帐的才是真理 什麽是真理? 我也说不清 但在我看来,那硬币就是真理,其他的统统都是bullshit......... -- Nothing is true, everything is permitted -- the Assassin's Creed --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.100.91.148
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Atheism/M.1497549330.A.8ED.html
1F:推 theologe: phronesis的多元指的是说,那枚硬币可以买衣服,也可以 06/16 14:45
2F:→ theologe: 买书、买圈圈叉叉,也可以存起来...重点是那枚硬币的「 06/16 14:47
3F:→ theologe: 真实意义」得到彰显或表现,但完全不拘於单一形式。 06/16 14:47
4F:→ xiaoa: 硬币也可以用来垫桌脚,硬币也可以充当二面骰。问题这些都 06/17 01:40
5F:→ xiaoa: 不是硬币,而是硬币的用途。你所谓的真实意义,因人而异。 06/17 01:41
6F:→ xiaoa: 对狗来说,硬币就不具任何用途,但硬币依旧是硬币,真理依 06/17 01:41
7F:→ xiaoa: 旧是真理。 06/17 01:41
8F:推 theologe: 也不只狭义的「用途」,有人拿来「收集」,那就是美学上 06/17 03:49
9F:→ theologe: 的真实;但硬币也可以拿来丢人,也可以拿来买毒品;真实 06/17 03:50
10F:→ theologe: 意义是多元的,但善恶伦理也是可以判断、讨论的。基督教 06/17 03:51
11F:→ theologe: 相信死後独一真神的审判,故意义可以多元,但要面对审判 06/17 03:52
12F:→ theologe: ;反过来说,可以通过审判的意义,仍然是多元的。 06/17 03:52
13F:→ xiaoa: 你说的这些,就是「真实意义」,我用土话说就是「用途」 06/18 14:41
14F:→ xiaoa: 但这些都不是真理。「意义」是使用者所赋予,使用者不存在 06/18 14:43
15F:→ xiaoa: 意义也就跟着消失了,这样的phronesis真理,也能称为真理? 06/18 14:45
16F:→ xiaoa: 我说的这些话,最终好像可以推导出「存在先於本质」 XD 06/18 14:51
17F:推 theologe: 赋予意义的是主体或实体,传统是谈上帝,自我,自然。 06/19 09:41
18F:推 theologe: 近现代乃至後现代的发展,可能怀疑上帝,可能怀疑自我, 06/19 09:46
19F:→ theologe: 但自然主义是保留自然这个赋予意义的实体。 06/19 09:46
20F:推 theologe: 你说硬币的存在本身就是真理,但硬币若不被其他主体或 06/19 09:55
21F:→ theologe: 实体所赋予意义,真的叫做存在吗?除非硬币本身就是独 06/19 09:55
22F:→ theologe: 立的主体或实体。存在主义谈存在先於本质,那是在谈人 06/19 09:56
23F:→ theologe: 之为实体(他们可能否定主体概念,故是回到实体概念), 06/19 09:56
24F:→ theologe: 或者人属於自然这个实体的一部份。 06/19 09:56
25F:推 theologe: (存在主义的「存在」,是谈「人」这个特定的「此有」。 06/19 10:06
26F:→ theologe: 硬币若类比於圣经,我们知道基督信仰相信圣经是神的话, 06/19 10:06
27F:→ theologe: 且通过信徒的听道与行道过程而在现世表现出来,最後圣经 06/19 10:06
28F:→ theologe: 本身是自然与历史、考古学中的真实;故圣经的真实是在 06/19 10:06
29F:→ theologe: 於上帝、人、自然三个实体的交互及共同支持下成立的) 06/19 10:06
30F:推 theologe: (当然海德格谈存在到最後,是超脱人这个此有,而到自然 06/19 10:09
31F:→ theologe: 乃至上帝的层次) 06/19 10:09
32F:推 theologe: 故要说硬币(不类比其他事物)是一个「自足」的存在或 06/19 10:18
33F:→ theologe: 实体,脱离了上帝,人,自然这三个基本的实体,要如何 06/19 10:18
34F:→ theologe: 成立? 06/19 10:18
35F:→ xiaoa: 为什麽不能成立? 06/20 12:12







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