※ 引述《xiaoa (不事生产)》之铭言： : ※ 引述《f48et (ready)》之铭言： : : ※ 引述《ted050706 (Ted)》之铭言： : : : 小弟也藉题发问一下： : : : 就小弟所知，佛教并非创世论 : : : 那麽宇宙尚未有生命时，何来因果业障? : : 因果业障就是因果关系，简单来说就是物理定律及未清楚定义的因果 : : : 原始生命如微生物有因果业障吗? : : 若是上述的解释，有的 : : : 植物有因果业障吗? : : 若是上述的解释，有的 : : : 一辈子杀生的肉食动物如暴龙、老虎是否注定造孽? : : 生命要生存，必定消耗身旁的资源 : : 若要修行，更要身旁资源的辅助 : : 维持生命是造孽吗？ : 依照这个定义: 因果业障就是因果关系，简单来说就是物理定律及未清楚定义的因果 : 那麽, : 存在就是在造孽, 不单只是活着才造孽 : 而且对於不会思考选择的存在物, 造孽是注定的(结论1) : 这还延伸出另一个问题 : 例如: 什麽行为是造孽? 好坏? : 如果生老病死是自然的规律, 那我们不应该说其中那一项是坏事 : (人的生老病死, 即对映世界的生成坏灭, 即佛教中的基本自然规律) : 但是我们用人的观点去看待这些事 : 所以才会有好坏, 才会有积福造孽的迷思 (结论2: 业障是人类自己想像出来的) : 如果"自然"发生的事物也分好坏, 也有业障(否定结论2) : 那麽, 人根本不可能脱离轮回, 除非他会魔法, 能把自己从"自然"中消除 : (通结论1: 成佛还是要靠魔法) : : : 轮回转世要如何解释地球上从无到有、持续增加的生命？ : : 有规定轮回转世没有新的生命吗？ : : : 在人类演化出来以前，我们曾经是恐龙，结果被大灭绝? : : 也许吧 : : : 佛教的终极目标：全人类脱离轮回、自动绝种？ : : 人类全体堕落成动物，也是自动绝种喔XD : : 开玩笑的，人一直增加，哪会自动绝种 : : 目标大概是[停止自我意识的痛苦]，但过程千奇百怪，终点也各有不同 : 停止自我意识的痛苦, 这不难理解 (类似最大社会幸福) : 但为什麽要编造出一个因果轮回的世界, 来说明这个人类普遍拥有的愿望呢? : 以一个非教徒的角度, 不遵照佛教的意思去做(无关管道方法), 接下来接受的因果会很糟 : 这根本是恐吓 (结论3) : : : 以上七个问题，还望解惑 ^^ : : 以上自己的见解，还请多包涵 存在是果，造作是因。 一般佛教不讲造孽，是 讲造作。 如是因，如是果。 就是说种什麽因， 得什麽果。 佛教的宇宙观是，世界无始无终，生命从四 大(色)与因缘(形)而来。 色不是狭义的眼前物 质，灵魂在佛教也算是一种物质(色)，只是他 是层级比较高的物质(无色天)，形就是万物汇 聚(和合)的因缘，因缘汇聚的来源是一种力，叫 业力(想像一下，像万有引力一样的高级版)。 决定业力的推动，是因缘与色相互造作而成， 而得到的结果就叫业报(这里的业报没有好坏的 意思)。 跳回来人身上，决定业力的是人自身的自由意 志，所以想要得到好的业报(价值判断)就要造作 善的缘(所谓结善缘得善果)。 因此，总的来说万物皆有佛性。 但从佛教来 讲，有情(含识)(萨埵)是决定业力的核心。 而 有情里，只有人身才有最大的机会将业力带往 希望的方向。(六道唯人身难得)。 所以，佛教把人的觉悟当成整个宇宙最重要的 事情来处理。 ----- Sent from JPTT on my HTC_M8Sx. --

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