※ 引述《bansai (皮耶鲁)》之铭言： : 灵魂只有一个。 : 轮回只限在幻相、这场梦境。 : 灵魂的说法众多纷云，要信哪套说法，自由意志。 : 谈到上主的那真实的层次，也就是你觉醒过来了，不再受 : 幻相所迷惑，那可以说灵魂=心灵。 ^^^^^^^^^^^ ？ : 心灵的名称，有各种不同称乎，例如高我、本我、真我等等。 : 不用局限字面上，只知道意思即可。 : 你在梦里看到许多众生，人来人往、万物种种一切， : 你会觉得都是各个独立，似乎都有自己的灵魂、灵性。 : 其实这些都是你自，梦里的每个人、动物都是你自己。 : 你=他=我=万物。 佛教有个核心概念，叫做中道。中道是针对当时人们对生命本质的认知，普遍坚持 於两个极端，一是执常-坚持表面观察到的种种现象，却没注意到这些现象会改变； 另一个叫作执空-执着於所有事物背後都存在不断变化的本质，但是却忽略了我们是 活在每一个时间点上，忽略了去观察当下发生的每件事，而把所有事情都看成是一 样的。虚无主义是执空的其中一个例子。 跳脱这两个极端，同时因为认知到事物时时刻刻都会有所改变，而能够软化自己僵 硬的认知，但不会因沉溺在这种变化中，而忽略了现实的无限可能性，「远两边而 行中间」，称作中道。 : 有一个有名的人物，他的看法是梦里的每个人都是你自己。 : 这人叫什麽我忘了，版友有空自己去查， : 好像叫弗落依德的样子。 : 幻相里所有万物，皆是你投射出来的一种幻觉。 : 为什麽会投射，妄念所致。 怎麽会这样说呢？照这个逻辑推论下去，活着跟死了是一样的，那你怎麽还活着？ 我们可以说，因为内在自我的边界消失，因此这个小我本有的死与生都消失，但是 这不代表我们肉体的诞生与衰败是没有两样的。 : 什麽是妄念?这称乎有小我、假我、魔、心魔、魔鬼等等。 : 妄念是当初在上主那层次时，想要独立自主离开 : 上主的那一部分心灵。 : 既然万物皆是自己投射出来，那麽就延伸以下几个观念了 : 1.身体是不会生病，会生病的是你的心灵要身体生病。 : 你会受伤、跌倒等等，皆是如此。 问题是，就算这是个幻觉，你就还是活在这个幻觉里。我甚至可以跟你说，开悟的人 一样活在这个你所谓的幻觉里。这种讲法只是另外一种让自己活在幻想里的说法，而 忽略的活着的种种实际面。 : 2.中日战争、社会案件、911事件..等等皆是你所要看到的幻相。 : 3.轮回是依照你心灵的念头，而非前世、这世做了什麽，下世就会如何。 : 你这世会「成为人」，是心灵的念头所致。 : 你这世会「成为非人动物」，是心灵念头所致。 : 你这世会成为富人、穷人、平凡人、妓女、同性恋、坏人、好人 : ○╳家...等等，是心灵的念头所致。 : 你眼前、你所看到、你所接触到、感觉到，皆是你心灵所赋予的。 : 你觉得自己是什麽，皆是心灵的念头所致。 : 为什麽你会觉得灵魂有很多、个体皆是独立无二呢? : 心灵充满恐惧、罪疚，便会把问题投出到另一处。 : 於是你嫁祸了外物，赋予这物的意义， : 比方说这都不是我的问题，一定是别人的问的， : 这念头便投射到外面去了，但外面没有人呀怎麽辨? : 妄念便告诉你「外面有很多人喔」，於是你便投射出这大千世界的幻相。 : 妄念更告诉你，这美丽世界的万物都是独立无二唷^_< : 但妄念不会告诉你，你们都是一体的。 : 它更不会告诉你「你对众生做了什麽，不会回射到自己」 : 它也会跟你说，你做什麽都是别人的事，绝不会影响到你。 : 因为如此，许多觉者破除妄念这幻相， : 便告之大家，你对他人做什麽，就是对自己做什麽。 : 爱别人就是爱自己。 : 虽然你无法改变这世界，世界也无法和平、大同。 : 唯有改变自己对世界的看法，世界才会因你而改变。 举个例子，巴西现在正在强取豪夺Kayapo族的土地以盖Belo Monte水坝，你在台湾 努力改变自己的想法，并没有办法改变巴西强夺土地的事实；然而，我PO了这段文 字，可能会引起其他人对这件事的关心。 : 因为这世界的造物主就是你。 : 心灵的创造力是无限大，既然身体是你投射的一具幻相， : 你也具有能力使身体如何。 : 许多医学也渐渐注种心灵这一块疗程，例如忧郁症， : 其实是自己负面想法导致。 错，忧郁症被证实是脑中某些离子的平衡被打破，所以忧郁症患者才需要藉由服药 来控制大脑中离子的平衡。 : 为什麽许多不同的教徒，其生活、身体等等似乎有点苦、有点不健康呢? 如果所有事物都是幻觉，那不健康的概念从何而来？健康与不健康无二，不健康会 带来的痛苦也是幻觉，什麽都是幻觉。 : 因为他们相信他们的教义，认为人是要来受苦、还债、牺牲、 : 奉献、成为殉道者..等等 : 但这都是建立在恐惧的观念。 --

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