※ 引述《LukeMoon (沐恩)》之铭言： : ※ 引述《zeuklie (Unlimited blade works)》之铭言： : 同样的车速、角度、撞击位置重复两次，一定会造成同样的伤势吗？ 如果 在同样的位子 人员动作 以及其他变因相同 则会造成一模一样伤势 当然 所有的动作和环境必须完全一样 你说的不一致 是因为考虑的变因不足 举例来说 一个壮汉和一个妞 同样的撞击 自然是不同的伤势 或是 一个人动作是头朝前 用头撞玻璃 一个是脚朝前 用穿鞋子的脚去撞 这样当然不同 如果 所有的条件都一致 必然产生相同的结果 : 为什麽打小孩、打小孩的时间、地点、出力大小、打击位置、事前事後处理都一致， : 被打的这两个人，会产生一样的影响吗？ 因为 你多了个变因 也就是两个人 两个人的成长不同 必然再脑子中产生不同的记亿 因为其脑内物理刻痕不同 所以 当然产生不同的结果 如果 两个人是一样的 也就是去除所有变因 产生的影响当然一样 : 不说未来成就这麽远，当下的情绪反应会是一样的吗？ 因为你实验假设根本错误 垃圾进 垃圾出 你这种实验 基本上是完全错误的 : 为什麽不一样？因为这些物理现象所施加的对象是人、是生命体。 那是自大的说法 事实上 人的脑只是单纯的物理现象 而同一个人 短期内对同一件事反映是完全相同的 国外有对记忆障碍者作过实验 有些人记忆障碍 记事情只能数分钟 而如果等他忘了 在同地 对其作同一件事 反应都几乎相同 : 就连人文科学与自然科学研究中的显着相关都有落差极大的标准了， 实验错误 拿错误的实验 说错误的结果 这不只在人文科学, 所有科学都可能发生 : 为什麽可以直接否定掉情绪对於这个世界的影响？ 那是实验错误阿..你拿不同的材料 然後希望达到同样的结果 : 直接否定掉佛教在其他地区是不需要存在的也太果断了。 许多 宗教基本上是建立在欺骗之上 信的是人 而非先贤的智慧 以佛教来说 信的是师父 而非佛陀 -- --

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